{"id":9820,"date":"2017-06-23T23:06:44","date_gmt":"2017-06-24T02:06:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ctgradiva.com.ar\/kb\/?p=506"},"modified":"2024-08-07T06:43:56","modified_gmt":"2024-08-07T09:43:56","slug":"triunfo-del-hombre-tecnico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2017\/06\/23\/triunfo-del-hombre-tecnico\/","title":{"rendered":"TRIUNFO DEL HOMBRE TECNICO"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\t\u201c\u2026hoy se captura al \u201csujeto desnudo\u201d con im\u00e1genes y drogas\u201d. G.Maci<\/strong><\/p>\n

Han cambiado, ya, los llamados 100 barrios porte\u00f1os inmortalizados por Alberto Castillo con serenatas a la luz de los faroles. Eso es el siglo XX en sus inicios. Hoy en el siglo XXI nuestros pacientes nos hablan de otras esquinas. M\u00e1s que la \u201cbarra de la esquina\u201d hoy son \u201ctribus\u201d en determinados lugares con sus ritos en donde se condensa la civilizaci\u00f3n de im\u00e1genes con el consumo de sustancias. Un paciente me relata como una crisis de abstinencia surge con una mirada. La imagen manda\u2026 y \u00e9l nos dice al ver \u201cEsto es Boedo\u201d en una pared y que eso lo traslada a un mundo; el mundo de una Tribu que diariamente los convocaba.<\/p>\n

Se han resentido los modos tradicionales de transmisi\u00f3n simb\u00f3lica<\/span>: la familia, las escuelas, las comunidades barriales, espirituales, ideol\u00f3gicas. Han surgido nuevos actores de comunicaci\u00f3n con un aumento de los flujos de informaci\u00f3n que fomentan la entrop\u00eda o sea el deterioro social. Nuevos actores, a la vez entran en escena, que representan el mercado de las pol\u00edticas del placer y del goce sin l\u00edmites para superar tantos vac\u00edos.<\/p>\n

El cerebro ya, anteriormente, domesticado por el consumo de drogas desde los doce a\u00f1os, en este paciente, se somete a la dictadura de la imagen .Ah\u00ed se da todo el combo: sustancias, tel\u00e9fonos que con internet anuncian voces, mensajes de texto y la compulsi\u00f3n del encuentro cotidiano.\u00a0\u00a0 Hoy sabemos que el consumo se asocia en el sistema nervioso a claves simb\u00f3licas contextuales: olores, lugares, esquinas, im\u00e1genes, tribus; no solo drogas. Tambi\u00e9n presencias significativas como los lideres o el \u201ccapanga \u201cdel grupo que en muchos casos es el \u201cdealer\u201d, sujeto admirado y odiado porque es el portador de un Poder arbitrario y extorsivo.<\/p>\n

En esas tribus lo valorado y odiado no es solo la droga. La imagen y la comunicaci\u00f3n virtual que da el celular tienen un alto \u00edndice de prestigio. El \u201cFacebook\u201d es una se\u00f1al de intimidad y de transgresi\u00f3n fundamental.\u00a0 Todo se miniaturiza y se compacta. El tel\u00e9fono m\u00f3vil concentra internet, im\u00e1genes y ya no solo transmisi\u00f3n de voz. Se unir\u00e1, ya, el tel\u00e9fono, la computadora y la televisi\u00f3n.\u00a0 La imagen manda. Se prolonga nuestro cuerpo, hay una hipertrofia de los sentidos con las nuevas pr\u00f3tesis bi\u00f3nicas que nos acompa\u00f1an seguidas de poderosas compa\u00f1\u00edas que se disputan nuestras orejas y ojos en todo el mundo.\u00a0 Son redes en donde la imagen manda y que funcionan en tiempo real, o sea a demanda inmediata. Fantas\u00eda de omnipotencia que se logra. Lo pienso, lo miro, lo dicto y ya est\u00e1\u2026tiempo del ya. Todo el mundo viendo\u201d you- tube\u201d, mandando mensajes de texto, escuchando y viendo recitales a miles de kil\u00f3metros\u2026triunfo de la rapidez y de una comunicaci\u00f3n formal que elude , por otra parte, nuestro d\u00e9ficit de comunicaci\u00f3n subjetiva e intersubjetiva. El hombre t\u00e9cnico y las pr\u00f3tesis qu\u00edmicas son una realidad.<\/p>\n


\nEL HOMBRE A LA INTEMPERIE<\/span><\/p>\n

Diversos autores se han referido a la crisis de las mediaciones simb\u00f3licas (palabras que orienten, leyes que limiten y abran caminos, amores aut\u00e9nticos, encuentros en donde se descubre la hospitalidad y la acogida, contenciones afectivas) que afectan la evoluci\u00f3n del \u201cinfans\u201d en la cultura. Surge as\u00ed la llamada desprotecci\u00f3n institucional<\/span>, un hombre a la intemperie<\/span>. Crecemos m\u00e1s solos. Este fen\u00f3meno es masivo, por eso hoy hablamos de una desocializaci\u00f3n masiva en donde hay una incomunicaci\u00f3n de las existencias y una comunicaci\u00f3n solo posible a trav\u00e9s de instrumentos t\u00e9cnicos en donde la qu\u00edmica juega un papel sustancial y todas las parafernalias de venta y distribuci\u00f3n .Como vivir en un mundo sin gu\u00edas y frio sino creando una alucinaci\u00f3n del vivir aunque \u00e9sta dure unos pocos instantes, que es precisamente de acuerdo a la potencia de la dosis.<\/span><\/p>\n

Las enfermedades surgen dentro de este contexto global y son<\/span> tambi\u00e9n masivas en este \u201chombre masa\u201d que vive dentro de una muchedumbre solitaria al mejor estilo descripto por D. Riesman. El mundo es cada vez m\u00e1s peque\u00f1o e interactivo pero las sociedades son cada vez m\u00e1s vulnerables, por eso crece la sensaci\u00f3n de intemperie.\u00a0 El delito en red lucra con todo esto. De la misma manera los cambios en las organizaciones familiares impactan en la educaci\u00f3n inicial especialmente cuando ha aumentado el n\u00famero de familias aband\u00f3nicas, Multiproblem\u00e1ticas, ensambladas en crisis y\/o monoparentales tambi\u00e9n en crisis.<\/p>\n

Desde este punto de vista la globalizaci\u00f3n de las redes macrosist\u00e9micas<\/span>: financieras, telem\u00e1ticas, ecol\u00f3gicas, delictivas superan enormemente a las redes generadoras de lo espec\u00edficamente humano<\/span>: las redes pr\u00f3ximas afectivo-familiares dialogales y de educaci\u00f3n inicial. Observamos en nuestros trabajos en Gradiva y en supervisiones en distintos territorios que el ni\u00f1o y el joven crecen con escasas tutelas y orientaciones humanas siendo la gu\u00eda del coraz\u00f3n reemplazada por las orientaciones electr\u00f3nicas y multimedi\u00e1tica.<\/p>\n

Todo esto; por el efecto acumulado de la complejidad y la globalizaci\u00f3n en la vida social genera un vac\u00edo de sentido vital y de proyecto humano en vastos sectores sociales, especialmente en zonas de descomposici\u00f3n social (en donde el Estado casi no existe y en donde hay una apat\u00eda comunitaria al lado de una infiltraci\u00f3n institucional por el delito) y\/o de anomia; permitiendo as\u00ed un ingreso virulento y epid\u00e9mico-pand\u00e9mico de las drogas para llenar ciertos vac\u00edos de afecto y ciertos sufrimientos que, al mismo tiempo que los obtura, los multiplica.<\/p>\n

Surgen as\u00ed las llamadas \u201cpatolog\u00edas del vac\u00edo\u201d o los denominados “nuevos s\u00edntomas<\/span>” (anorexia y bulimia, toxicoman\u00eda, alcoholismo) .Son pr\u00e1cticas de goce que tratan de ir siempre m\u00e1s all\u00e1 del placer\u2026buscar un placer plus\u2026pero en donde el Otro y los otros parecen no existir. Es un narcisismo solitario, un nuevo autismo producto de la t\u00e9cnica y de la qu\u00edmica, f\u00e1cil de conseguir en el mercado social y vinculado a una pr\u00e1ctica de descarga inmediata<\/span> previo a un ataque de angustia. Los \u201cdealers\u201d, los mercados de drogas por internet, los boliches, el alquiler de mujeres por una noche, los video-porno, ver solo pel\u00edculas porno mientras se consume, los casinos promovidos en cada ciudad, las caravanas interminables de fin de semana, la vor\u00e1gine sin fin, manejar a mil\u2026en fin un nuevo hombre que surge de esta carencia de mediaciones simb\u00f3licas, palabras, Ley, orientaciones, contactos socializadores. Es un hombre vac\u00edo y t\u00e9cnico o que encuentra en la t\u00e9cnica del h\u00edper-consumismo un intento fallido de un pleno inalcanzable. Para este hombre-t\u00e9cnico el \u201ccombo\u201d es fundamental o lo que llamo la \u201cmacdonalizaci\u00f3n\u201d de la vida. Lo \u00fanico claro es que se siente angustia y ah\u00ed el combo es fundamental (cada uno lo llena como quiere y puede).Mujeres, drogas, vor\u00e1gine, caravanas, soledades, etc.<\/p>\n

Cuando nos acercamos a \u00e9l sentimos la experiencia de la ausencia, de vac\u00edo existencial, de insustancialidad an\u00f3nima, la desvitalizaci\u00f3n; no delira como los psic\u00f3ticos\u2026es una nueva forma de locura totalmente asimilada al orden social y robotizado en el hiperconsumismo individualista.<\/p>\n


\nMACDONALIZACION DE LA VIDA <\/span><\/p>\n

Lo que me sorprende es como el consumo de drogas parece estar dentro de un \u201ccombo\u201d.\u00a0 Cual Mc Donald o Burger el \u201ccombo\u201d es parte de la vida de un adicto. Es un fen\u00f3meno nuevo y, creo, producto de la era de hiperconsumo que trata de buscar en lo compacto todo. En una unidad todo. Actualmente en ese combo vemos: la sustancia y las sustancias (mezclas diversas\u00a0 e incluso antag\u00f3nicas en sus efectos ya sea estimulantes y a la vez depresoras), el sexo ligado a una hipersexualidad homo y\/ heterosexual dando lo mismo en muchos casos, el Viagra, el boliche como la previa de todo sea \u201cbailantero\u201d o de los lugares exclusivos VIP, el casino y el ruido adictivo de las fichas y de la convulsi\u00f3n atrapante\u00a0 ah\u00ed reinante , la velocidad\u00a0 en coches de alta gama o en motos compradas con las monedas de un sueldo. El mayor placer es vivir por un momento un \u00e9xtasis de Narcisismo. Es el flash de creerse todo. J. Attali en su maravilloso diccionario del siglo XXI nos ense\u00f1a que el \u201cnarcisismo es la forma extrema del placer en la \u00e9tica individualista\u201d . Luego se pregunta cuando aparecer\u00e1 la fraternidad en esta sociedad de individuos.\u00a0 Este \u201cviaje\u201d, en la cultura actual del hiperconsumo y el espect\u00e1culo, desv\u00eda la atenci\u00f3n de nuestra precariedad como condici\u00f3n humana y de nuestra fragilidad finamente envuelta en el ropaje del narcisismo (J.Attali).<\/p>\n

Hay muchos que pierden en este desencuentro; hijos, madres hostigadas por la enfermedad y muchos que lucran, un sistema social con mayor cantidad de discapacitados .Lo que si hoy sabemos es que el Estado es muy peque\u00f1o para detener estos problemas y a la vez muy grande para estar cerca de la gente.
\nDR.JUAN ALBERTO YARIA<\/p>\n

DIRECTOR GENERAL GRADIVA-Rehabilitaci\u00f3n en adicciones<\/p>\n

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