{"id":9774,"date":"2011-09-18T15:29:53","date_gmt":"2011-09-18T18:29:53","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/blog\/?p=610"},"modified":"2011-09-18T15:29:53","modified_gmt":"2011-09-18T18:29:53","slug":"educar-nos-como-padres-iv","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2011\/09\/18\/educar-nos-como-padres-iv\/","title":{"rendered":"EDUCAR-NOS COMO PADRES IV"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\t<strong>EDUCAR-NOS COMO PADRES IV<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u201cAy \u2026de los hijos que pierden a sus padres, pierden riego, calor, escudo y lanza..\u201d <\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Almafuerte Obras Completas Poema Hijos y Padres<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Talmud nos ense\u00f1a :\u201d\u2026cuando el padre le da al hijo ambos rien, cuando el hijo le da al padre ambos lloran..\u201d. Cuando se invierte la transmisi\u00f3n generacional parece existir, seg\u00fan los tratadistas b\u00edblicos, un fracaso parental. Se quiere testimoniar que los padres son esencialmente proveedores , educadores . <!--more-->O sea como educadores que son alimentan . Cuando esto no se da cae la transmisi\u00f3n generacional , base \u00e9sta de la cultura. Hegel en el \u201cDiscurso de Jena\u201d dec\u00eda que la cultura es aquello que pasa entre abuelos, padres e hijos. La p\u00e9rdida de los padres (en el sentido de su papel de padres transmisores) en la voz del poeta Almafuerte es la falta de \u201criego\u201d, \u201ccalor\u201d, \u201cescudo\u201d y \u201clanza\u201d ; manifestaciones profundas que aluden a la intemperie que dejan los huecos y agujeros de las funciones parentales.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El universo de \u201c las Candelas\u201d, que tom\u00f3 fuerza medi\u00e1tica en los \u00faltimos d\u00edas, nos muestra el horizonte del abuso, el maltrato , la violencia. Se ha perdido vida familiar. A veces encontramos la importancia de \u00e9sta desde el defecto o sea desde su ausencia. Habitualmente esto se expresa en la fuga del hogar. Hay miles de ni\u00f1os solos en las ciudades y en los suburbios. La causa en muchos casos est\u00e1 en los d\u00e9ficits que pueden muy bien relatar los poetas y los pensadores misticos as\u00ed como los psic\u00f3logos. El ni\u00f1o huye ante la violencia del padre hacia la madre , del abuso violento hacia \u00e9l y del incesto . Hoy en estudios multic\u00e9ntricos en Europa y Estados Unidos se comprob\u00f3 que el 50 % de los adictos hab\u00edan vivido experiencias de abuso sexual. La huida , antes mencionada, puede ser tambien drogarse .<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">As\u00ed se vive en la calle. La casa es el testimonio de la violencia. El chico en la calle o el adolescente en la misma situaci\u00f3n tiende a tener una conducta de sobrevivencia . Para sobrevivir se forma una coraza caracterial y conductual que tiene las siguientes caracter\u00edsticas comunes : no pensar, no sentir , no hablar , no confiar y la acci\u00f3n como lenguaje fundamental.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>VIVIR EN LA CALLE<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La acci\u00f3n toma el lugar del pensamiento y la desconfianza es la base defensiva hacia un mundo hostil. Hostilidad primero vivida en la familia y luego en la intemperie de la calle. Adem\u00e1s no hay que hablar porque el compromiso en estos \u00e1mbitos no existe . El otro es para usar como \u00e9l se defiende de ser usado. A \u00e9l\u201d no lo van a volver a enga\u00f1ar\u201d y \u00e9ste es el germen de una actitud reinvindicativa constante , de venganza y resentimiento como actitud constante ante el mundo . Y por \u00faltimo y como algo fundamental se emocionan pero no sienten. El sentimiento es una evoluci\u00f3n de los afectos a la cual no pueden llegar. Solo aparece la frialdad y esto le permite ejecutar acciones violentas . El sentimiento nos permite ponernos en el lugar del otro. La empat\u00eda que es la posada del otro en cada uno de nosotros supone un cuidado de las relaciones y a la ternura como un elemento fundamental. En la emoci\u00f3n que no es sentimiento se vive \u201cadrenal\u00edticamente\u201d la realidad pero no se la siente .En el sentimiento siempre hay fidelidad . En la calle hay traici\u00f3n y ah\u00ed surge uno de los semilleros de las personalidades antisociales . As\u00ed la calle queda suplida por la c\u00e1rcel o por las m\u00faltiples prisiones que nos vamos creando .<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Todo esto se completa cuando se dan mandatos generacionales destructivos . Hay, en muchos adolescentes, dos o tres generaciones de familiares delincuentes o con distintas conductas marginales. Esto se transmite en la interacci\u00f3n cotidiana durante a\u00f1os . Las historias de estos chicos que trato en diversas situaciones institucionales est\u00e1 enmarcada entre padres con causas penales, varias sobredosis e incluso una verdadera transmisi\u00f3n de la irracionalidad y el delito. El hijo as\u00ed repite historias de los padres si no tiene la oportunidad de recibir otros influjos que lo humanizen como sujeto en la escuela, el barrio, la cultura ,etc.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La existencia de la vida familiar es una garant\u00eda de la autonom\u00eda y la libertad personal .Es apertura y no cierre. En el mundo de la calle surge la falta de horizontes y ah\u00ed vamos construyendo tuneles sin luces que abran posibilidades.<\/p>\n<p>&nbsp;\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EDUCAR-NOS COMO PADRES IV \u201cAy \u2026de los hijos que pierden a sus padres, pierden riego, calor, escudo y lanza..\u201d Almafuerte Obras Completas Poema Hijos y Padres El Talmud nos ense\u00f1a :\u201d\u2026cuando el padre le da al hijo ambos rien, cuando el hijo le da al padre ambos lloran..\u201d. Cuando se invierte la transmisi\u00f3n generacional parece [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":["post-9774","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-default-humanistico"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9774","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9774"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9774\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9774"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9774"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9774"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}