{"id":9738,"date":"2011-04-21T02:28:21","date_gmt":"2011-04-21T02:28:21","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/blog\/?p=61"},"modified":"2011-04-21T02:28:21","modified_gmt":"2011-04-21T02:28:21","slug":"sorderas-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2011\/04\/21\/sorderas-sociales\/","title":{"rendered":"Sorderas sociales"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\tSorderas sociales<\/strong><\/p>\n

<\/span>“\u00bfSabes c\u00f3mo hace un \t\t\targentino para suicidarse? Se sube a su Ego y se tira”. Chiste sobre \t\t\targentinos contado en Espa\u00f1a.<\/span><\/strong><\/p>\n

Por momentos nosotros nos parecemos al hurac\u00e1n \t\t\tKatrina , tambi\u00e9n de impulsos descontrolados. Escenas de los \u00faltimos \t\t\td\u00edas nos remiten a la barbarie. E. Morin , c\u00e9lebre pensador \t\t\tfranc\u00e9s,\u00a0 nos ense\u00f1a que al lado del \u201chomo sapiens\u201d conviven el \t\t\t\u201chomo demens\u201d.El demente est\u00e1 ah\u00ed como una posibilidad. Por momentos \t\t\tel demente aparece en la pantalla coloreada con el patetismo de lo \t\t\tsiniestro en plazas p\u00fablicas , palo en mano . Paranoias en furia. Es \t\t\tel otro como destino final del exterminio. El Imperio del Ego. El \t\t\tdelirio de ser \u00fanico y que nadie se interponga en mi camino. Es \t\t\tsocialmente la decadencia del di\u00e1logo. La ca\u00edda en la \t\t\tdeshumanizaci\u00f3n. Di\u00e1logo siempre es espera, reconocimiento del otro; \t\t\tdi\u00e1logo que es respetar que el otro existe m\u00e1s all\u00e1 de que haga algo \t\t\tdiferente que contrar\u00eda mis deseos. Situaciones que se dan no solo \t\t\ten el \u00e1mbito de la lucha de sectores;\u00a0 dialogo que es tambi\u00e9n falla \t\t\tde la convivencia ya que eso es la vida en pareja como muestran los \t\t\tdatos del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires en relaci\u00f3n al \t\t\taumento de consultas de violencia familiar en donde el 70% de los \t\t\tcasos est\u00e1 ubicado en la franja media y alta de la sociedad.<\/p>\n

Estamos perdiendo la capacidad de convivencia que es \t\t\tla primera noci\u00f3n de vida civilizada. La sociedad como contrato \t\t\tentre seres humanos parte primero de la convivencia familiar \t\t\ttransversalmente afectada por el abuso psicol\u00f3gico y la violencia \t\t\tdom\u00e9stica. Tambi\u00e9n los modelos sociales violentos inciden en la \t\t\tconvivencia familiar. Son \u201cpermisos \u201c a ejercitar la bestialidad .<\/p>\n

En el campo caracterial esto se trasunta en la \t\t\tsoberbia, el desborde impulsivo y la ira que motorizan la venganza. \t\t\tSon cocainizados sin coca\u00edna. Locuras fuera de las paredes del \t\t\tBorda. Cuando el Yo paranoico siente el malestar de una palabra \t\t\tdiferenciada se desatan las pasiones de aniquilamiento. Es que no \t\t\thay amor sin reconocimiento del otro como diferente. No hay amor sin \t\t\tla\u00a0 asunci\u00f3n de la posibilidad de la p\u00e9rdida. La primer p\u00e9rdida es \t\t\taceptar que pueda pensar o sentir diferente. El palo alzado anuncia \t\t\tel fracaso de lo humano.<\/p>\n

En la Ciudad de\u00a0 Buenos Aires el 70% de las mujeres \t\t\tque consultan por violencia familiar son de clase media y alta. Nos \t\t\themos liberado de todo: los controles religiosos, civiles. Ya la \t\t\tgente se jacta de que no se “necesitan papeles” para unirse. Pero \t\t\ttampoco reconocemos el primer contrato: la convivencia. Aprender a \t\t\tconvivir. Aprender a hablar. \u00bfHemos evolucionado o estamos \t\t\tinvolucionando? Hay un analfabetismo emocional evidente. El Yo \t\t\tquiere consumir al T\u00fa y al Nosotros. Y el yo s\u00f3lo puede ser Yo \t\t\tcuando reconoce que hay un T\u00fa y un Nosotros que es Ley. De lo \t\t\tcontrario, aparece la violencia, o sea el poder solo y destructor. \t\t\tViolencia deriva del lat\u00edn vis: poder. Pero hay poder para hacer, \t\t\tconstruir; o poder para destruir.<\/p>\n

Ya no es cuesti\u00f3n de ricos y pobres. Falta un \t\t\tan\u00e1lisis epistemol\u00f3gico de una antropolog\u00eda m\u00e1s profunda. \t\t\tDeshumanizaci\u00f3n es la palabra. Creencias equivocadas: Yo soy lo que \t\t\tposeo, el otro es s\u00f3lo la expansi\u00f3n de mi retina o s\u00f3lo mi espejo. \t\t\tDecadencia del di\u00e1logo. Idealizaci\u00f3n del barrabrava. Entronizaci\u00f3n \t\t\tdel patotero. Crear un mundo desde el delirio del Yo. Hegel, en “La \t\t\tDial\u00e9ctica del Amo y del Esclavo”, nos ense\u00f1aba: “Si t\u00fa me matas, t\u00fa \t\t\tte suicidas”.<\/p>\n

Es que no hay humanizaci\u00f3n sin reconocimiento del \t\t\totro. Ah\u00ed nace la vida. Parecer\u00eda que cuando el otro anuncia mi \t\t\tl\u00edmite, eso es lo insoportable.<\/p>\n

Ortega y Gasset\u00a0 nos ense\u00f1a que la definici\u00f3n \t\t\tanteriormente citada que pertenece a Linneo (siglo XVIII) del hombre \t\t\tcomo \u201chomo sapiens\u201d para diferenciarlo de los animales le parece \t\t\tlimitada. En realidad para Ortega\u00a0 existe un \u201chomo incipiens\u201d. Solo \t\t\tla ignorancia puede ser caracter\u00edstica del hombre: \u201c… ni Dios ni \t\t\tla bestia ignoran ; aquel porque posee todo el saber y \u00e9sta porque \t\t\tno lo necesita \u201c. Al hombre hay de definirlo, dice, por la necesidad \t\t\tque tiene del saber, no en funci\u00f3n de la posesi\u00f3n de \u00e9ste.<\/p>\n

\u00bf Progresamos regresando a la deshumanizaci\u00f3n \u00bf Nadie \t\t\tposee el saber , \u00e9sta parecer ser una muestra de ignorancia. O una \t\t\treca\u00edda en la peor enfermedad humana : la megaloman\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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