{"id":9732,"date":"2011-04-21T01:56:31","date_gmt":"2011-04-21T01:56:31","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/blog\/?p=17"},"modified":"2011-04-21T01:56:31","modified_gmt":"2011-04-21T01:56:31","slug":"drogarse-con-el-hijo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2011\/04\/21\/drogarse-con-el-hijo\/","title":{"rendered":"DROGARSE CON EL HIJO"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\tDROGARSE\u00a0 CON EL HIJO<\/strong><\/p>\n

<\/span>“No s\u00e9 lo que\u00a0 quiero, pero lo quiero ya”.Luca Prodan<\/span><\/strong><\/p>\n

\u201cLa legalidad que\u00a0 el Padre instaura ser\u00e1 una precondici\u00f3n ineludible de cualquier proceso de\u00a0 entrada en la vida\u201d Jos\u00e8 Milmaniene analista argentino<\/strong><\/span><\/p>\n

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Quiero referirme al\u00a0 universo de la condena; me sorprende \u00faltimamente la cantidad de hijos han\u00a0 iniciado el consumo de drogas con sus padres y\/o hermanos . Ya de suyo los que\u00a0 trabajamos en drogas sabemos que el compa\u00f1ero\u201d inici\u00e1tico\u201d en el consumo es\u00a0 fundamental ya que se forma una hermandad en donde la lealtad se une con la crueldad . Drogarse inicialmente con uno de los\u00a0 padres instala a lo perverso como Ley y con ello cae todo el orden social .El\u00a0 Padre es el que inaugura la entrada en la vida . En t\u00e9rminos b\u00edblicos se instala\u00a0 la esperanza de la Tierra Prometida cuando Moises ( imagen del padre sustituto)\u00a0 baja del Sina\u00ec las tablas de la Ley que\u00a0 Moises (padre sustituto) convirti\u00e9ndose esto en la met\u00e1fora de toda familia. El padre concreto anuncia la ley; esto cae\u00a0 cuando el Padre es complice, par. As\u00ec se renuncia a la palabra, la violencia\u00a0 reina . El Padre compa\u00f1ero de juergas se transforma , siguiendo el mito b\u00edblico\u00a0 en Aaron (el hermano de Moises ),que mientras \u00e8ste estaba en el Monte Sina\u00ec,\u00a0 estaba adorando el becerro de oro entre\u00a0 fiestas y alcohol con sus hijos y su pueblo. Aaron es el testimonio del par\u00a0 complice y perverso. No puede esperar a su hermano que trae las Tablas de la Ley\u00a0 , o sea de la vida. El como lo menciona sabiamente Prodan, pagando incluso con\u00a0 su vida, todo lo quiere ya.<\/p>\n

Quedamos as\u00ec\u00a0 doblemente condenados ; por un Padre que es un par (siempre el Padre es\u00a0 asim\u00e9trico por eso no puede ser compa\u00f1ero o \u201cgomia\u201d) y que nos instala en un\u00a0 tiempo del ya (sin futuro) con drogas y que intoxica el placer haci\u00e9ndonos creer\u00a0 que hay un m\u00e0s all\u00e0 del placer que se consigue con sustancias. Placer en donde\u00a0 el sexo , la creaci\u00f3n art\u00edstica, sublimatoria cultural, etc queda devaluado\u00a0 frente a ese otro goce avalado por un Padre confundido.<\/p>\n

Es el tiempo de la\u00a0 confusi\u00f3n en donde \u201cmuchos no sabemos lo que queremos pero lo queremos ya\u201d. Perdida de sentido, de direccionalidad junto a la perversi\u00f3n de todos los\u00a0 sistemas del placer. Ya no es una mujer, un hombre o una obra el motivo que\u00a0 empuja\u00a0\u00a0 a nuestro placer; es por \u201cla nariz\u201d donde pasa todo. Tiempos de perversi\u00f3n.\u00a0 Y en esta l\u00f3gica perversa todo es posible y como lo muestra el maestro\u00a0 Milmaniene \u00bfWhy not?. Todo se puede hacer : porque no. Cae entonces el universo de la espera en\u00a0 la cultura del ya\u2026 cae entonces el universo de la esperanza \u2026solo el que puede\u00a0 esperar tiene posibilidad de esperanza. Entramos en el universo actual de la\u00a0 desesperanza y la desesperaci\u00f3n\u00a0 que\u00a0 es el universo de la droga.<\/p>\n

EL HIJO BASE DE LA\u00a0 CULTURA<\/strong><\/p>\n

El otro , tanto en\u00a0 las teolog\u00edas de distinto signo religioso o en el pensamiento laico es siempre\u00a0 sagrado. Esa es la base de la cultura : no profanar al pr\u00f3jimo(pr\u00f3ximo) y\u00a0 tambi\u00e9n desde ac\u00e0 surge el nacimiento de la Etica a trav\u00e9s del altruismo\u00a0 :tenemos el deber de reparar al otro, ayudarlo. Siempre estamos en deuda con el\u00a0 otro porque el otro es el testimonio mismo de la vida .Pero el Otro m\u00e1ximo en nuestras vidas\u00a0 es el\u00a0 Hijo, nuestro Hijo. Testimonio vivo de nuestra inmortalidad terrestre. Drogarse\u00a0 con el hijo es quiz\u00e1s el elemento m\u00e0s cr\u00ectico de un Padre que no puede ser Padre y que siendo solo hijo condena a su hijo a no crecer hacia el mundo que\u00a0 est\u00e0 m\u00e0s all\u00e0 de la familia. Es la forma m\u00e0s cruda de ceguera moral o sea de antisocialidad( los antisociales\u00a0 tienen una ceguera moral porque sienten que no tienen una deuda con el\u00a0 otro).Mientras tanto\u00a0 al hijo\u00a0 necesitamos darle lo mejor de nosotros mismos superando nuestros pasivos\u00a0 emocionales y\u00a0 brindarle nuestros\u00a0 activos y si es posible multiplic\u00e1ndolos. De lo contrario aparecer\u00e1n distintas\u00a0 formas de pactos criminosos ; padre que condena al hijo desde la droga, el\u00a0 abandono o el hijo que se venga de un\u00a0 padre atacando a toda sociedad. Los destinatarios pueden ser diversos: el\u00a0 autocastigo diario de destrozarse la mente , el esp\u00edritu y el cuerpo con drogas,\u00a0 liquidar a lo social desde la venganza delictiva ,traspasar en un pr\u00f3ximo hijo\u00a0 que vendr\u00e0 este drama que ya va a ser de tres generaciones .<\/p>\n

Hoy hay distintas\u00a0 formas de filicidio (padres que matan a sus hijos) o parricidios (hijos que\u00a0 matan a sus padres) o de fraticidios (Ca\u00ecn matando a su hermano). Nada nuevo hay\u00a0 bajo el solo como lo muestra el Eclesiastes b\u00edblico.<\/p>\n

Cuidar la vida es\u00a0 la m\u00e1xima de hoy. Las drogas en el seno de la vida familiar desatan las locuras\u00a0 m\u00e0s graves y horrorosas. El hermano a cuidar y el hijo simbolizan el modelo\u00a0 \u00e8tico de todo Otro. La tragedia griega o la Biblia nos pueden ense\u00f1ar mucho\u00a0 sobre todo lo positivo o lo negativo que puede reinar en nuestra subjetividad.\u00a0 Podemos vivir condenados o abiertos hacia la creaci\u00f3n humana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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