La tasa de separaciones es alta y con crisis serias en la resoluci\u00f3n. Esto genera abandono de hijos y v\u00ednculos cruentos. Muchas mujeres cr\u00edan solas a sus hijos. Antes los ayudaban los abuelos y ahora muchas no tienen esa ayuda y est\u00e1n agotadas.” (Boris Cyrulnik)
POR JUAN ALBERTO YAR\u00cdA 05.03.2023
La desfamiliarizaci\u00f3n creciente de la sociedad junto al `invierno demogr\u00e1fico’, ya existente en nuestras tierras, en donde en el futuro decrecer\u00e1 la poblaci\u00f3n juvenil y aumentar\u00e1 la poblaci\u00f3n de tercera edad (claro, en la Argentina en clases medias y no as\u00ed en clases populares en donde faltan muchas veces padres presentes y escuela segura) parece tener mucho que ver con el auge del femicidio.\u00ad<\/p>\n\n\n\n
El femicidio y el auge de lo antisocial en los v\u00ednculos amorosos anuncia una crisis cultural y social del amor como nutrici\u00f3n relacional entre los seres humanos. Aumentan cada vez m\u00e1s los femicidios en la Argentina, adem\u00e1s todo esto ligado a un alto consumo de drogas y alcohol y\/o de patolog\u00edas mentales no tratadas. El miedo rodea estas relaciones ente v\u00edctimas y victimarios absolutamente complementarios.\u00ad<\/p>\n\n\n\n
El miedo asegura el dominio y la posesi\u00f3n de la v\u00edctima. El problema es qu\u00e9 le pasa a la v\u00edctima que no puede salir de ese v\u00ednculo. Es la pregunta del mill\u00f3n. Porque as\u00ed la v\u00edctima se transforma en victimaria de s\u00ed misma. Tema no hablado. No hay uno sin el otro, son complementarios y esta complementariedad parece ser necesaria. Nuevas formas de esclavitud compartida.\u00ad<\/p>\n\n\n\n
Se hace cierto aquello de Hegel en la Cuando se interfiere al amor el poder bestial y golpeador enfermamos y podemos morirnos en manos del que detenta el poder. Todas las semanas vemos esta situaci\u00f3n. Los delirios pasionales, con la saga de celos, paranoia y venganza son un elemento permanente en estos hechos. La enfermedad mental est\u00e1 ah\u00ed y por supuesto sin tratamiento, porque la disociaci\u00f3n de la personalidad de estas personas impide tomar conciencia de s\u00ed, o sea de su enfermedad.\u00ad<\/p>\n\n\n\n Los pacientes son una lectura de una \u00e9poca, surgen de d\u00e9ficits de la propia cultura que los recibi\u00f3 y en muchos casos los abandon\u00f3. Epoca que Edgard Morin nomin\u00f3 con excelsitud como de “megabarbarie generalizada” con tres componentes esenciales:\u00ad<\/p>\n\n\n\n A) Individualismos extremo (la ley es el ego, y el narcisismo es la medida de todas las cosas).\u00ad<\/p>\n\n\n\n B) La errancia de los amores (`el toco y me voy’ forma parte de una cultura en donde la falta de compromiso brilla).\u00ad<\/p>\n\n\n\n C) La masificaci\u00f3n del consumo de drogas (como hecho natural que limita y da\u00f1a la naturaleza y la psiquis, as\u00ed como la convivencia de los seres humanos).\u00ad<\/p>\n\n\n\n \u00adLOS DELIRIOS PASIONALES\u00ad<\/p>\n\n\n\n En el delirio pasional no hay reconocimiento del otro; el otro solo debe ser un ap\u00e9ndice de uno y esto se denomina t\u00e9cnicamente una desconfirmaci\u00f3n como la no percepci\u00f3n de la existencia de un pr\u00f3jimo y de sus necesidades. Todas estas necesidades deben quedar supeditadas a las propias. A esto habitualmente se suma la descalificaci\u00f3n como falta extrema de valorizaci\u00f3n del otro que lleva en algunos casos al exterminio.\u00ad<\/p>\n\n\n\n En muchas familias se van ejercitando desde una conyugalidad cr\u00edtica (peleas, silencios llenos de desconfianza, maltratos, gritos, etc.) y\/o en una parentalidad tambi\u00e9n cr\u00edtica (ausencias, golpes con los hijos, negligencia, abusos incluso sexuales). Parentalidades en crisis y conyugalidad en dificultades llevan en los hijos y en la vida misma de la familia o de los grupos convivientes a tres hechos claves: triangulaciones, deprivaci\u00f3n afectiva y caotizaci\u00f3n de los v\u00ednculos intrafamiliares.\u00ad<\/p>\n\n\n\n A) Triangulaciones (habitualmente un hijo se transforma en presa de uno de los miembros contra el otro, el hijo parece estar en el medio que, como pelota de f\u00fatbol, va de un lugar a otro de acuerdo con el ritmo de los contendientes).\u00ad<\/p>\n\n\n\n B) Deprivaciones como elemento central hoy con el abandono del hijo o de los miembros de la conyugalidad entre s\u00ed; todos est\u00e1n ausentes sin aviso con la consecuencia depresiva por la falta de nutrici\u00f3n relacional que es la base de un grupo. Tres elementos claves de la humanizaci\u00f3n se encuentran ausentes: contacto personal; contacto emocional y sentirse perteneciente a un grupo que marca una identidad.\u00ad<\/p>\n\n\n\n C) Caotizaciones en donde ning\u00fan orden, regla o ley est\u00e1 en juego y el grupo de pareja y\/o familia est\u00e1 al vaiv\u00e9n del egocentrismo en donde el eslab\u00f3n m\u00e1s d\u00e9bil sufre las consecuencias; ll\u00e1mese hijo o mujer. El caos como desorden generalizado lleva al ni\u00f1o en la mayor\u00eda de los casos a la calle y as\u00ed se inicia el proceso de marginalidad y la socializaci\u00f3n queda transformada en desocializaci\u00f3n y entrada a un mundo extrafamiliar habitualmente pat\u00f3geno.\u00ad<\/p>\n\n\n\n Triangulaci\u00f3n, deprivaci\u00f3n y caotizaci\u00f3n son las tres grandes variedades del maltrato psicol\u00f3gico cuando una conyugalidad est\u00e1 alterada o una parentalidad est\u00e1 en crisis.\u00ad<\/p>\n\n\n\n \u00adPARENTALIDAD EN CRISIS\u00ad<\/p>\n\n\n\n Se va facilitando en el joven triangulado o que vive en ambientes ca\u00f3ticos la entrada en bandas, venta de drogas, la pertenencia a `barras bravas’, la alianza negativa con grupos marginales y se va conformando lo que hoy se denomina el “narcisismo maligno” (Otto Kernberg, analista especializado en trastornos de la personalidad severos). \u00ad<\/p>\n\n\n\n El s\u00edndrome de narcisismo maligno esta caracterizado por una personalidad por un egocentrismo extremo, envidias, tendencia a sentirse en competencia con todos los dem\u00e1s, superioridad, tendencia a devaluar a otros e incapacidad de empatizar. Hay una sensaci\u00f3n emocional cr\u00f3nica de vac\u00edo con abuso de drogas y alcohol para compensar esta sensaci\u00f3n y conductas antisociales francas (mentiras, destrucci\u00f3n a entidades sociales).\u00ad<\/p>\n\n\n\n El femicidio como muerte y agon\u00eda del amor en esta cultura lleva al auge de las personalidades antisociales que buscan siempre una v\u00edctima complementaria (una mujer, por ejemplo). No hay antisocial sin un par complementario. El tema es tan amplio que tambi\u00e9n nos muestra nos muestra el problema del amor en esta \u00e9poca. El reconocimiento del otro en sus diferencias y en su singularidad es una caracter\u00edstica del v\u00ednculo amoroso.\u00ad<\/p>\n\n\n\n Esto indudablemente est\u00e1 hoy en crisis. Esto nos acerca a antepasados can\u00edbales y sanguinarios en donde el otro y los otros parecen no existir. El reconocimiento implica la percepci\u00f3n de las necesidades del otro. Lo contrario es el imperio del ego y la desconfirmaci\u00f3n y violencia hacia el otro. \u00ad<\/p>\n\n\n\n La supervivencia del amor (Eros griego) como desasimiento de s\u00ed y ofrenda al otro est\u00e1 desapareciendo por la vigencia del narcisismo lo cual lleva a la desaparici\u00f3n del otro y del amor mismo. El fil\u00f3sofo Byung-Chul Han se pregunta si es posible el amor en el siglo XXI.\u00ad<\/p>\n\n\n\n Juan Alberto Yar\u00eda<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La tasa de separaciones es alta y con crisis serias en la resoluci\u00f3n. Esto genera abandono de hijos y v\u00ednculos cruentos. Muchas mujeres cr\u00edan solas a sus hijos. 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Muerte de todos. Vidas no vividas. Paranoias al servicio de la destrucci\u00f3n en muchos casos alimentadas por qu\u00edmicos. Somos seres primariamente amorosos y secundariamente maltratantes y maltratados y como resultado del maltrato podemos enfermarnos. Gran parte de la historia de los traumas infantiles tiene que ver con el maltrato que luego perduran como<\/code>heridas’ abiertas en s\u00edntomas duraderos.\u00ad<\/p>\n\n\n\n