{"id":9111,"date":"2023-06-25T10:31:55","date_gmt":"2023-06-25T13:31:55","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=9111"},"modified":"2024-08-07T06:43:47","modified_gmt":"2024-08-07T09:43:47","slug":"deterioro-neuro-moral-y-drogas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2023\/06\/25\/deterioro-neuro-moral-y-drogas\/","title":{"rendered":"Deterioro neuro moral y drogas"},"content":{"rendered":"\n

“Default human\u00edstico
POR JUAN ALBERTO YAR\u00cdA 11.12.2022
Hace un tiempo, Oscar se acerc\u00f3 a m\u00ed, luego de una infancia en donde los traumas marcaron su vida. Lo que hoy parece ser t\u00edpico: adoptado, no conoce a sus padres biol\u00f3gicos, luego, padres ausentes, abusos, golpes, violencias por doquier, negligencia, abandonos varios. Ya tiene diversas causas por conflicto con la ley. Sus traumas se transformaron en venganza, iracundia, odio hacia el mundo y da\u00f1os en sus apreciaciones morales. Desfamiliarizaci\u00f3n por doquier y sociedad desvinculada. Temas comunes en esta columna.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

No hab\u00eda otro ni otros en su vida, ya que estos surgen normalmente de la educaci\u00f3n. El hombre parad\u00f3jicamente es un ser `naturalmente’ cultural; el hombre necesita ser educado, solo los animales son adiestrados. La combinaci\u00f3n de ternura, reconocimiento y l\u00edmites permiten ese ejercicio may\u00e9utico que es educar: desde adentro surge el ser que somos. El adulto solo libera las potencialidades que tenemos para llegar a lo que P\u00edndaro dec\u00eda: Llegar\u00e1s a ser lo que eres”. \u00ad<\/p>\n\n\n\n

S\u00f3crates se hac\u00eda llamar `partero de la verdad’. Su madre era una partera reconocida y \u00e9l dec\u00eda que hab\u00eda adquirido el mismo oficio: Lo m\u00edo es ser partero de almas, el asunto es saber preguntar. Los que est\u00e1n conmigo parecen al principio ignorantes, pero despu\u00e9s hacen un progreso admirable. Nada aprendieron de m\u00ed, son ellos quienes por s\u00ed mismos hallaron muchas y bellas cosas que ya pose\u00edan”.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

Necesitamos del otro como testigo, un acompa\u00f1ante, ya sea en su silencio amoroso o en la pregunta clave. Ha aqu\u00ed el enigma del vivir: el encuentro interpersonal -tema hoy en crisis-. El estar ah\u00ed en momentos de crisis, de crecimiento, de duelos, separaciones. Ah\u00ed est\u00e1 lo invalorable y en falta hoy, especialmente en la infancia y en la adolescencia. Oscar lo vivi\u00f3.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

El otro (padres, amigos, maestros, compa\u00f1eros, profesores) como modelo es clave para llegar a ser los que somos, para el contacto con nuestro s\u00ed mismo y de esta manera asumir la responsabilidad de nuestra vida sin derivarla en cualquier pretexto que justifique nuestra venganza y malignidad hacia -precisamente- el otro. Crecer solos o rodeado de aparatos tecnol\u00f3gicos y de juegos electr\u00f3nicos es nuestro mayor d\u00e9ficit; falta lo humano y entonces no nos preparamos para ser protagonistas de nuestras vidas.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

Cuando todo esto falta surge aquello que Erich Fromm llamaba el miedo a la libertad': La soledad moral nos lleva a subordinar toda la vida a poderes exteriores y superiores y as\u00ed nos alienamos (alieno: pasar o transmitir a otro el dominio de algo)''. El joven se refugia y se entrega mansamente a la masa. Es un<\/code>nadie’ y se acostumbra a eso, cree es el mundo. Lo colectivo masificante y da\u00f1ino suplanta al hombre que deber\u00edamos ser. Vivimos en plazas, aguantaderos' y seguimos la consigna del<\/code>F\u00fchrer’ del momento y nos convertimos en parte de un clan, barra brava' y nos refugiamos en el anonimato de la masa buscando<\/code>patrones del mal’ que en su psicopat\u00eda son dominadores de lo poco que queda de nosotros.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

Oscar me recuerda aquello que los antiguos dec\u00edan: En la vida somos herederos, sin transmisi\u00f3n no hay vida plena; la transmisi\u00f3n no se realiza cuando los hijos se niegan a acogerla o porque los padres se niegan a llevarla a cabo”. Padres inciertos, vida en barrios marginales sin escuela y la oferta generosa de unos padres adoptivos a trav\u00e9s de un servicio social lo acerca a m\u00ed luego de mucha droga y de andanzas con padres amos de la muerte', o sea<\/code>patrones del mal’.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

Me asombra su necesidad de afecto. Nada que ver con su historia. Me dice: Usted tiene mucho rolo' (coraz\u00f3n en el lenguaje de las<\/code>tumbas’ de nuestros barrios perif\u00e9ricos)”. Viene con una tobillera electr\u00f3nica y le digo que uno de los objetivos es que pueda desplazarse sin ese artefacto de control cumpliendo con un tratamiento y viendo qu\u00e9 le paso en su vida. El juez le dio una posibilidad de recuperaci\u00f3n y no la puede desperdiciar. Me abraza otra vez y me dice sonriendo: Mucha plata, mucha plata”. Le digo que no entiendo y me comentan que en el lenguaje en el que \u00e9l vivi\u00f3 quiere decir mucha alegr\u00eda.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

Me di cuenta de que est\u00e1bamos los dos en diferentes mundos; para \u00e9l, la alegr\u00eda quer\u00eda decir mucha plata' y todo su lenguaje era un<\/code>idiolecto’ que respond\u00eda a un dialecto marginal. Vivi\u00f3 un mundo de golpes en donde las palabras eran armas, grupos de choque. Hoy participa en grupos, tiene terapias, colabora. El fil\u00f3sofo franc\u00e9s Fabrice Hadjadj ense\u00f1a que el hombre puede malograr su vida por permanecer informe, sin educar”. Oscar era un ejemplo de eso. Adquiri\u00f3 en la comunidad terap\u00e9utica herramientas emocionales, morales que le permitieron salir del apocalipsis que fue su vida. El apocalipsis es una figura de lo humano y no solo una alegor\u00eda religiosa; cada uno de nosotros asiste al fin de los tiempos, o sea de nuestros tiempos cuando `tocamos fondo’, y Oscar toc\u00f3 fondo.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

`CEGUERA’ DEL LOBULO FRONTAL\u00ad<\/p>\n\n\n\n

La coca\u00edna es la reina' de las drogas. Jorge, otro paciente, me dec\u00eda:<\/code>Para nosotros el dealer es Dios”. Sigmund Freud en su momento la prob\u00f3 y percibi\u00f3 que era una sustancia m\u00e1gica, euforizante y productor de mayor efectividad en el trabajo. Fue acusado por Albrecht Erlenmeyer, uno de los grandes psiquiatras europeos de la \u00e9poca, quien dijo que estas ideas iban a desencadenar un azote en la humanidad.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

Luego Freud cambi\u00f3 su enfoque sobre la coca\u00edna cuando se la recet\u00f3 a su amigo Von Fleishl para vencer la adicci\u00f3n a la morfina y cont\u00f3 desencantado: Von Fleishl se adapt\u00f3 a la nueva droga con la desesperaci\u00f3n de un hombre que se ahoga”; se volvi\u00f3 paranoico, deliraba y alucinaba. Trataba de defenderse de monstruos e insectos que reptaban por su piel.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

El farmac\u00f3logo L. Lewin en Berl\u00edn mostr\u00f3 que la coca\u00edna generaba dependencia y da\u00f1os en distintos sistemas corporales. La catalog\u00f3 como un veneno' que nos promete cada d\u00eda m\u00e1s placer. Aunque la sustancia ya hab\u00eda conquistado el mercado de los vinos, el de la Coca Cola (primera formula fue con hojas de coca, coca\u00edna, cafe\u00edna y nuez de cola que luego fue reformada) y el de los cigarrillos. Esto luego se abandona. Pero hoy es la estrella rutilante en el mercado de la creaci\u00f3n alucinatoria de sensaciones con un gran mercado de venta y de propaganda que va de<\/code>boca a boca’.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

La industria multinacional de las drogas ha incorporado el neuro marketing (marketing al servicio del consumo con m\u00faltiples tips' que seducen) usando todos los sistemas tecnol\u00f3gicos de difusi\u00f3n. Logr\u00f3 la implantaci\u00f3n de la cultura de la banalizaci\u00f3n del uso de drogas, minimizando el da\u00f1o y<\/code>cancelando’ todo proyecto educativo preventivo. Adem\u00e1s, la industria de las drogas ha incorporado qu\u00edmicos dignos de los sistemas autoritarios y tir\u00e1nicos para el `dominio’ de los seres humanos en donde mezclan distintas drogas haci\u00e9ndolas m\u00e1s compulsivas (necesidad de repetir las dosis de una manera inveterada y desafiando todos los frenos cerebrales o directamente destruy\u00e9ndolos). Se ofrece desde el infierno terrestre un para\u00edso moment\u00e1neo.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

El tusi o coca\u00edna rosa es un ejemplo de ello (estimulantes mayores junto con alucin\u00f3genos y ketamina, potente disociativo de la personalidad), fue creado por el qu\u00edmico Alexander Shulgin en 1974, y lanzado con fuerza en todos los mercados. En menores genera una dependencia instant\u00e1nea y una destrucci\u00f3n neuronal grande.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

REDES NEURO MORALES DA\u00d1ADAS\u00ad<\/p>\n\n\n\n

Hoy se habla de una red neuro moral' en el cerebro que queda da\u00f1ada en los consumidores de coca\u00edna, especialmente los de larga data, y que lleva a conductas de da\u00f1o a s\u00ed y\/o terceros. Son las que se denominan<\/code>psicopat\u00edas adquiridas’ por lesiones cerebrales y generan demencias fronto-temporales.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

La lectura de s\u00ed mismo (capacidad de autoconciencia) y la empat\u00eda (ponerse en el lugar del otro) van desapareciendo y las respuestas impulsivas, autom\u00e1ticas y bestiales son comunes. Se denomina `ceguera frontal’ porque la zona frontal del cerebro es el CEO de nuestra personalidad y el gu\u00eda de nuestras acciones. El doctor Pablo Malo (estudioso del cerebro en la Argentina) habla de que tienen la br\u00fajula moral” rota.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

La progresiva b\u00fasqueda de placer a trav\u00e9s de este euforizante se convierte en cada vez m\u00e1s lejana y aparece el abandono de s\u00ed mismo que es el peor de los abandonos y todo esto culmina en un apetito por la muerte. R\u00e1pidamente se deteriora la conducta y se expone a riesgos o expone a otros precipit\u00e1ndose, de esta forma, en conductas suicidas u homicidas.\u00ad<\/p>\n\n\n\n

Juan Alberto Yar\u00eda<\/p>\n\n\n\n