{"id":8798,"date":"2022-04-12T17:13:13","date_gmt":"2022-04-12T20:13:13","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=8798"},"modified":"2024-08-07T06:43:49","modified_gmt":"2024-08-07T09:43:49","slug":"la-navidad-o-el-triangulo-de-las-bermudas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2022\/04\/12\/la-navidad-o-el-triangulo-de-las-bermudas\/","title":{"rendered":"La Navidad o el &#8220;Tri\u00e1ngulo de las Bermudas&#8221;"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Default Human\u00edstico<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>POR&nbsp;<a href=\"javascript:;\">JUAN ALBERTO YAR\u00cdA<\/a><\/li><li>26.12.2021<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><em>\u201c\u2026hoy surge un Hombre con una singular desprotecci\u00f3n institucional, un \u201chombre a la intemperie\u201d<\/em>&nbsp;&#8211;&nbsp;<strong>A. Touraine<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>La Navidad remite a lo sagrado del nacer mientras que metaf\u00f3ricamente menciono al \u201cTriangulo de las Bermudas\u201d como la muerte cotidiana en donde el nacer es aborto de un proyecto vital y en donde las drogas son uno de los eventos centrales que precipitan la dementizaci\u00f2n masiva.<\/p>\n\n\n\n<p>El consumo de drogas aumenta y con ello las discapacidades y la demenciaci\u00f3n de miles.<strong>&nbsp;El \u201cTriangulo de las Bermudas\u201d alude al fuego de la muerte y de las espirales destructivas que masivamente \u201ctragan y degluten\u201d a los \u201cnadies\u201d que mientras consumen a la vez son consumidos siendo, estos, miles en lugares antihumanos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Desde barrios con decadencia habitacional, sin escuelas, familias que contengan hasta lugares VIP en donde las ausencias son m\u00e1s fuertes que las abundancias vac\u00edas que pululan por doquier. La \u201cintemperie simb\u00f3lica\u201d parece ser el elemento central, as\u00ed como las carencialidades afectivas.<\/p>\n\n\n\n<p>Am\u00e9rica Latina se fue transformando en un continente productor de drogas y a eso ayuda la ca\u00edda cultural de su capital social y humano (des-familiarizaci\u00f3n creciente, crisis de las instituciones educativas y ca\u00edda de las normas sociales en una verdadera anomia unido a una pobreza de vastos sectores sociales y a la \u201cvacuidad\u201d de sectores de otros ingresos en donde prima el individualismo y la Egolatr\u00eda).<\/p>\n\n\n\n<p>Touraine nos hablaba en los 90 de una desprotecci\u00f3n institucional unido a la tecnologizaci\u00f3n de la vida; lo que no tuvo en cuenta el maestro franc\u00e9s fue el nuevo negocio de la venta de drogas como un anest\u00e9sico de ese malestar creciente de esa vasta poblaci\u00f3n. Incluso no solo como un instrumento de plusval\u00eda a trav\u00e9s de la producci\u00f3n en masa de \u201cenfermos-clientes\u201d, sino tambi\u00e9n como&nbsp;<strong>un elemento al servicio de la consolidaci\u00f3n del Poder en todos los \u00e1mbitos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Forman ya parte del<strong>&nbsp;lenguaje popular<\/strong>&nbsp;el Cannabis(confundiendo el uso medicinal para ciertas patolog\u00edas con los componentes psicoactivos que llevan a la psicosis) , los hongos alucin\u00f3genos con rituales que someten a muchos a delirios y alucinaciones, el Popper como inhalante con aumento del deseo sexual y el da\u00f1o al cerebro , el Polvo de \u00c1ngel como alterador de la percepci\u00f3n y gran generador de alteraciones emoci\u00f3nales, la Coca\u00edna verdadero exterminador de miles de personas y que genera la ilusi\u00f3n de un Para\u00edso hasta devastar las neuronas y facilitar la demencia, la Hero\u00edna , el \u00e1cido lis\u00e9rgico, las metanfetaminas, la ketamina, el \u00c9xtasis , etc.<\/p>\n\n\n\n<p>Desde los 90 ingresan al lenguaje popular estos t\u00e9rminos con dolores en familias y muertes anticipadas de j\u00f3venes por sobredosis o por discapacidad y, mientras,&nbsp;<strong>una industria se expande a costa de todo esto financiando una cultura que aprueba el uso de drogas como ejercicio de la Libertad \u201chacia la esclavitud\u201d como parte del \u201cpensamiento pol\u00edtica y culturalmente correcto\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Se \u201ccancelan\u201d (<strong>cultura de la cancelaci\u00f3n<\/strong>) los movimientos preventivos como otra maniobra cultural y el camino queda liberado para que una masa enorme de personas sea enfermos -clientes. La plusval\u00eda es enorme y las vallas culturales lucen an\u00e9micas en una cultura que desde la des-familiarizaci\u00f3n y la ca\u00edda de la educaci\u00f3n en valores pone a \u201cpunto caramelo\u201d a muchos para una experiencia in\u00e9dita de devastaci\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n<p>No se habla m\u00e1s de enfermedad adictiva; y entonces se dice que puede ser un \u201cregulador emocional\u201d, \u201cuna terapia a la mano\u201d, un consumo recreativo y en el siglo en donde nos rendimos ante la evidencia cient\u00edfica se niegan los da\u00f1os cerebrales o se los \u201coculta debajo de la alfombra\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>LA AMERICA NO SO\u00d1ADA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Bolivia produce m\u00e1s coca\u00edna que la necesaria para el uso ritual-cultural<\/strong>&nbsp;(14.705 contra 23.500); \u00bfad\u00f3nde ira el resto?; Colombia despu\u00e9s de los acuerdos de Paz a\u00fan contra lo que quer\u00eda el pueblo colombiano que lo rechaz\u00f3 aumento el doble su producci\u00f3n de coca\u00edna, cannabis y opioides (hero\u00edna).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Per\u00fa recibe de 11 pasos fronterizos con Bolivia droga que exporta.<\/strong>&nbsp;Ca\u00edda la vieja cultura incaica que limitaba el uso de los estupefacientes se extendi\u00f3 la producci\u00f3n tambi\u00e9n ah\u00ed y surgen sicariatos por doquier como los que ya existen en ciertas zonas de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p>Brasil es un gran mercado como tambi\u00e9n lo es la Argentina. Uruguay decide legalizar en farmacias el cannabis y el mercado ilegal la vende m\u00e1s barata y aumenta el consumo de coca\u00edna.&nbsp;<strong>El cerebro no distingue entre marihuana y otras drogas; grave error liberemos el cannabis y todo se acaba. Mas bien todo parece empezar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El \u201cTriangulo del Norte\u201d principal zona de circulaci\u00f3n de sustancias en el Caribe ha sido catalogada como la zona m\u00e1s peligrosa del mundo sin estar en guerra. Grupos ligados a la producci\u00f3n se militarizan y controlan fronteras.<\/p>\n\n\n\n<p>California libera el cannabis y los mercados ilegales mexicanos en lugar de exportar hacia esa plaza la cultiva ah\u00ed m\u00e1s barata y surgen sicariatos, homicidios por doquier en el lugar m\u00e1s \u201cchampagne\u201d del progresismo americano.<\/p>\n\n\n\n<p>Asimismo, todo esto alimenta conflictos armados con pa\u00edses caribe\u00f1os en donde se unen a poderes pol\u00edticos y manejan fronteras y la circulaci\u00f3n de personas y cargamentos.<\/p>\n\n\n\n<p>La cultura con su capital social y humano devaluado fomenta una demanda creciente de anest\u00e9sicos creadores de mundos paralelos y entonces la oferta se consolida con \u201cEstados Fallidos\u201d por doquier que a su vez financian distintas actividades al servicio del Poder.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La mejor pol\u00edtica anti-narc\u00f3ticos -se recomienda en c\u00edrculos cient\u00edficos y acad\u00e9micos- es una buena pol\u00edtica de educaci\u00f3n, detecci\u00f3n precoz, centros de asistencia en m\u00faltiples niveles de complejidad, empleo, lucha contra la corrupci\u00f3n y formaci\u00f3n en valores.<\/strong>&nbsp;Parece necesario en estos momentos, pero dif\u00edcil de poner en pr\u00e1ctica. Parece haber una megabarbarie planificada m\u00e1xime cuando pululan Estados Fallidos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>CASAS DE VIDA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Las \u201cCasas de Vida\u201d son la respuesta humanista y terap\u00e9utica ante esta&nbsp;<strong>\u201cmegabarbarie\u201d planificada y masificada&nbsp;<\/strong>como consecuencia de la venta y consumo indiscriminado de drogas, la \u201cerrancia\u201d de los amores con pol\u00edticas antinatalistas y des-protectoras de los ni\u00f1os que nacen (nuestro pa\u00eds ha bajado notablemente los \u00edndices de natalidad) y la emergencia del individualismo en donde la noci\u00f3n del Otro y los otros queda enceguecida por la inflaci\u00f3n del Ego. As\u00ed van creciendo \u201cnadies\u201d por doquier que como \u201cmutantes\u201d vagan por la ciudad. La \u201ccasa de vida\u201d es el nombre que hoy le doy a la comunidad terap\u00e9utica como protecci\u00f3n y reparo ante esta \u201cmegabarbarie planificada\u201d aumentado esto enormemente por la pandemia de COVID. La calle es su destino o tugurios llenos de \u201cdealers\u201d y perversos antisociales.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>HISTORIA DE VIDA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nos podemos rescatar del \u201cTri\u00e1ngulo de las Bermudas\u201d.&nbsp;<strong>El desarrollo de las casas de vida es fundamental<\/strong>. Jorge caminaba sin parar por la sala de desintoxicaci\u00f3n. Hab\u00eda sido&nbsp;tra\u00eddo en el 2014 luego de meses de consumir \u201ccrac\u201d en su barrio (una de las tantas villas del conurbano de la ciudad de Buenos Aires) lindantes con el conurbano bonaerense.<\/p>\n\n\n\n<p>Semanas enteras sin dormir. Ansiedad grande. Abstinencia voraz. Casi ni hablaba.&nbsp;<strong>Su envejecimiento cognitivo era evidente en sus 17 a\u00f1os<\/strong>. No pod\u00eda articular palabras ni recordar consignas. Su padre hab\u00eda muerto por el uso de drogas y el Sida. Solo recordaba de \u00e8l la imagen en una s\u00f3rdida cama en un Hospital p\u00fablico. Esa imagen lo persegu\u00eda ya que fue la \u00fanica presencia vivida de una figura que necesita ser sustancial en la vida de un ni\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>La madre estoica se aline\u00f3 con nosotros como una verdadera garante de un tratamiento. Eso le pedimos y lo hizo. Ten\u00eda otro hermano de otra madre que fue \u201celegido\u201d en el barrio como un \u201cmutante\u201d del consumo, un \u201cnadie\u201d vagando por las calles e incluso con armas en su poder. Anda, ahora, perdido por la vida y se lo \u201ctrag\u00f3\u201d el Tri\u00e1ngulo de las Bermudas. Jorge mientras tanto fue renaciendo. La comunidad terap\u00e9utica cumpli\u00f3 su funci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>EUTANASIA SOCIAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El hijo en la cultura judeocristiana es el signo de la&nbsp;<strong>Promesa<\/strong>; porque ambas son religiones de la Promesa. Vendr\u00e1 algo mejor en lo religioso: el Mes\u00edas y en lo terrenal la promesa es el Hijo.<\/p>\n\n\n\n<p>A principios del siglo XXI nuestro pa\u00eds qued\u00f3 horadado en todas sus instancias sociales, familiares y econ\u00f3micas aumentando la demanda de sustancias y a la vez excepcionalmente la oferta desde una Am\u00e9rica en plena producci\u00f3n y \u00e1vida de generar plusval\u00eda y Poder.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Asi cae la vida familiar y en la cl\u00ednica actual vemos Padres melancolizados e hijos que parecen sobrar, abandonados, carenciados e incluso sometidos a un \u201cPacto criminoso\u201d de padres que en \u201cPactos de silencio\u201d permiten avanzar los consumos y conductas destructivas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La apuesta al Individuo, lo financiero, los reg\u00edmenes de signo autoritario, lo tecnol\u00f3gico y en las ilusiones terrestres fatuas llevan a la ca\u00edda de las instancias culturales que sostienen al sujeto: familia, escuela, cultura barrial, creencias espirituales, el trabajo como transformaci\u00f3n productiva.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>As\u00ed va cre\u00e1ndose una eutanasia social.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Todo \u201clo solido se desvanece en el aire\u201d como dec\u00eda Marx y se ilusionaba desde la c\u00e1rcel Gramsci. Pero frente a esto recordemos a Baudelaire que dec\u00eda ante el panorama que se avecinaba como crisis de la esperanza y de la desesperaci\u00f3n y por ende de todo proyecto humano:\u201d \u2026el mundo camina hacia su ruina, la \u00fanica raz\u00f3n para su permanencia es su existencia efectiva\u201d. Como un edificio que est\u00e1 en pie, pero en ruinas.<\/p>\n\n\n\n<p>Lo present\u00eda Unamuno y Kierkegaard, la poes\u00eda de Leopardi. La ilusi\u00f3n de la esperanza progresista del siglo XIX no se iba a poder sostener porque la mundanidad sin sustento no tiene futuro. La divinizaci\u00f3n del Hombre y de la Ciencia ten\u00eda patas cortas; en el siglo XIX empieza a desplomarse la esperanza progresista.<\/p>\n\n\n\n<p>El \u201cTriangulo de las Bermudas\u201d que observamos en distintos lugares geogr\u00e1ficos es el signo de una eutanasia social que se ejecuta como signo de la desesperanza. Las casas de vida son los lugares de un resguardo de la humanizaci\u00f3n. Se puede, pero como dec\u00eda Mar\u00eda Teresa de Calcuta \u201cde a uno\u201d \u2026por ahora.<a href=\"https:\/\/www.laprensa.com.ar\/author.aspx?author=138\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/www.laprensa.com.ar\/author.aspx?author=138\">Juan Alberto Yar\u00eda<\/a><\/h6>\n\n\n\n<p>* Director general de Gradiva &#8211; Rehabilitaci\u00f3n en adicciones<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Default Human\u00edstico POR&nbsp;JUAN ALBERTO YAR\u00cdA 26.12.2021 \u201c\u2026hoy surge un Hombre con una singular desprotecci\u00f3n institucional, un \u201chombre a la intemperie\u201d&nbsp;&#8211;&nbsp;A. Touraine. La Navidad remite a lo sagrado del nacer mientras que metaf\u00f3ricamente menciono al \u201cTriangulo de las Bermudas\u201d como la muerte cotidiana en donde el nacer es aborto de un proyecto vital y en donde [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8799,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":["post-8798","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-default-humanistico"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8798","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8798"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8798\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9883,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8798\/revisions\/9883"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8798"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8798"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8798"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}