{"id":8707,"date":"2022-04-12T16:21:54","date_gmt":"2022-04-12T19:21:54","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=8707"},"modified":"2024-08-07T06:43:50","modified_gmt":"2024-08-07T09:43:50","slug":"geronticidio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2022\/04\/12\/geronticidio\/","title":{"rendered":"Geronticidio"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">DEFAULT HUMANISTICO<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>POR&nbsp;<a href=\"javascript:;\">JUAN ALBERTO YAR\u00cdA<\/a><\/li><li>24.05.2020<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>El trabajo con los pacientes adultos mayores nos acerca a la tierna&nbsp;sensibilidad frente al abandono y al rechazo generacionales. Muchos de&nbsp;ellos son abandonados por sus hijos y\/o hermanos que les pasan<br>facturas por deudas anteriores. As\u00ed culminan en centros de tratamientos&nbsp;luego de haber depositado sus penas y sufrimientos en la bit\u00e1cora de las&nbsp;drogas y el alcohol.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Me sorprendi\u00f3 lo que me sucedi\u00f3 con un paciente que posee patolog\u00edas&nbsp;com\u00f3rbidas que lo hacen pasible de contagio de corona virus(diabetes, trastornos cardiacos, etc.) adem\u00e1s de una adicci\u00f3n ya&nbsp;controlada y en remisi\u00f3n por estas circunstancias le proponemos que&nbsp;vuelva a su casa durante un tiempo ya que los s\u00edntomas adictivos&nbsp;estaban controlados. Cuando le digo esto me dice con emoci\u00f3n que \u00e9l&nbsp;quiere dejar su ropa en su ropero en el mientras tanto entre la ida y la&nbsp;vuelta. Lo dec\u00eda emocionado.&nbsp;Su vida quedaba unida al v\u00ednculo con nosotros.&nbsp;<strong>Hab\u00eda encontrado en la&nbsp;comunidad terap\u00e9utica un b\u00e1lsamo frente a sus culpas, pero tambi\u00e9n&nbsp;luego entend\u00ed el porqu\u00e9. Su familia rechaz\u00f3 que vuelva. El \u00fanico lugar&nbsp;posible era la instituci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A un m\u00e9dico amigo le comento esto y me comenta que \u00e9l ten\u00eda 29&nbsp;personas adultas para darles el alta y 28 familias se negaron.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>EL ADULTO MAYOR COMO DESCARTE<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El Premio Noble de Etolog\u00eda&nbsp;<strong>Konrad Lorenz<\/strong>&nbsp;mencionaba a la demolici\u00f3n&nbsp;de la tradici\u00f3n como uno de los males de este tiempo. Tradici\u00f3n derivade&nbsp;<em>tradens<\/em>&nbsp;o sea transmitir. Se ha roto la cadena de transmisiones&nbsp;generacionales. El adulto mayor ya no solo no rinde econ\u00f3micamente,&nbsp;sino que sobra. Es por eso que cuando en los geri\u00e1tricos hay algunos&nbsp;problemas de contagio las autoridades no saben donde derivarlos&nbsp;porque muchos a\u00fan estando en un equilibrio precario pueden vivir con&nbsp;sus familiares, pero estos no los aceptan.<\/p>\n\n\n\n<p>El default argentino reconoce que la cultura del abuelo y la abuela se&nbsp;est\u00e1 rompiendo. Es una sociedad que adem\u00e1s de desperdiciar la voz de la&nbsp;Sabidur\u00eda que pueden tener los mayores se ha transformado en una&nbsp;sociedad desvinculada.&nbsp;<strong>Se han roto los v\u00ednculos entre las tres&nbsp;generaciones vivas.<\/strong>&nbsp;Se ha liquidado a la primera generaci\u00f3n comopatrimonio de un cierto Saber y el refugio en instituciones surge como&nbsp;\u00fanica salida.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>LA FAMILIA Y LOS -FACTOR INMUNOLOGICO VS. EUTANASIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Mientras tanto el gobierno griego ha sorprendido con sus magn\u00edficos&nbsp;resultados en la lucha contra la pandemia. Con pocos recursos, con un&nbsp;sistema de salud d\u00e9bil las respuestas de los griegos se basaron en que&nbsp;empezaron antes el confinamiento y el poder protector de la familia.&nbsp;Familias fuertes en Grecia en donde los mayores no viven en residencias.&nbsp;<strong>Urge as\u00ed el afecto como v\u00ednculo entre generaciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Por otro lado, en Holanda justo al comienzo de la pandemia&nbsp;se promovi\u00f3 la distribuci\u00f3n de una p\u00edldora venenosa para los&nbsp;adultos mayores de 70 a\u00f1os para que estos decidan cuando morir. La&nbsp;hab\u00eda propuesto el juez Huib Drion hace cuarenta a\u00f1os, aunque el muri\u00f3&nbsp;a los 86 a\u00f1os en su lecho de muerte natural.&nbsp;<strong>La p\u00edldora a repartir es lallamada p\u00edldora \u201cDrion\u201d.<\/strong>&nbsp;Holanda ha invertido su pir\u00e1mide poblacional&nbsp;por su pol\u00edtica no natalista y ha aumentado el n\u00famero de adultosmayores liquid\u00e1ndose el Estado de Bienestar y, por ende, crujientes los&nbsp;sistemas jubilatorios. La soluci\u00f3n parece la letalidad.<\/p>\n\n\n\n<p>No se invierte en sistemas de salud y las patolog\u00edas de los adultos&nbsp;significan una carga fiscal insostenible. Pero este parece ser un dilema&nbsp;moral que parte de la demolici\u00f3n de la tradici\u00f3n como pauta cultural y&nbsp;de la creaci\u00f3n de una sociedad desvinculada no exenta de Ego y de&nbsp;individualismo.<\/p>\n\n\n\n<p>En Sud\u00e1frica se propone una pastilla de veneno para un sector del&nbsp;pueblo de acuerdo a un limite de edad de ingesta voluntaria y de&nbsp;suministro gratuito.&nbsp;Los dilemas del alargamiento de la vida son nuevos ya que la media de&nbsp;vida del hombre es de 80 a\u00f1os. Antes la vejez era solo para una minor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p><br>En la antig\u00fcedad la vejez era vivida ambivalentemente ya que por un&nbsp;lado no serv\u00eda para la sociedad guerrera y se era viejo cuando&nbsp;comenzaba su debilidad. Los grandes monasterios de la Edad Media&nbsp;rescataron a los viejos y le dieron humana atenci\u00f3n adem\u00e1s de la vida&nbsp;familiar muy fuerte con familias ampliadas que eran un marco protector.&nbsp;<strong>Hoy asistimos a una des-familiarizaci\u00f3n de la vida social y cultural&nbsp;cuando en la antig\u00fcedad el anciano era el vinculo entre las generaciones&nbsp;y un cierto transmisor del saber.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><br><strong>EL MALTHUSIANISMO COMO RESPUESTA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>De todas maneras, la visi\u00f3n siempre en la historia la funci\u00f3n del adulto&nbsp;mayor es ambivalente. Erasmo en el&nbsp;<em>Elogio de la Locura<\/em>&nbsp;equipara a la&nbsp;mujer adulta con las brujas. Por otro lado, Juan Luis Vives y Tomas Moroven en el anciano la se\u00f1al de la sabidur\u00eda. En el refranero popular el viejo&nbsp;era el lugar del consejo y del consejero.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfSe har\u00e1n reales las predicciones de Thomas Malthus?<\/strong>&nbsp;Nos dec\u00eda que el aumento geom\u00e9trico de la poblaci\u00f3n no se condec\u00eda&nbsp;con la producci\u00f3n de alimentos que lo hac\u00eda aritm\u00e9ticamente y entonces&nbsp;nos ense\u00f1a que el hambre y las enfermedades diezmar\u00edan a la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>El capitalismo naciente rompi\u00f3 esto ya que la innovaci\u00f3n empresarial y&nbsp;la libertad de comercio multiplic\u00f3 bienes. Los \u00faltimos a\u00f1os muestran una&nbsp;poblaci\u00f3n creciente que paso de mil millones en la \u00e9poca de Malthus a&nbsp;m\u00e1s de siete mil actuales. De los 37 a\u00f1os como media de vida en el siglo&nbsp;XIX a 80 hoy. Adem\u00e1s, los sistemas jubilatorios est\u00e1n en crisis y los sistemas de salud parecen deficientes ante tanta demanda.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Sobre este trasfondo socio-econ\u00f3mico surge el dilema \u00e9tico de los adultos mayores y los cambios derivados de la ruptura de la tradici\u00f3n, la des-familiarizaci\u00f3n creciente y la sociedad desvinculada.<\/strong><a href=\"https:\/\/www.laprensa.com.ar\/author.aspx?author=138\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\"><a href=\"https:\/\/www.laprensa.com.ar\/author.aspx?author=138\">Juan Alberto Yar\u00eda<\/a><\/h6>\n\n\n\n<p>* Director general de Gradiva &#8211; Rehabilitaci\u00f3n en adicciones<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DEFAULT HUMANISTICO POR&nbsp;JUAN ALBERTO YAR\u00cdA 24.05.2020 El trabajo con los pacientes adultos mayores nos acerca a la tierna&nbsp;sensibilidad frente al abandono y al rechazo generacionales. 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