Por Juan Alberto Yar\u00eda 05\/01\/2020<\/p>\n\n\n\n
\n\nEl vac\u00edo interior est\u00e1 ah\u00ed nom\u00e1s<\/p>\n\n\n\n
\u201cNos llenamos de objetos y con ruidos por no poder estar solo y en dialogo con nosotros mismos\u201d. Los ocho pecados mortales de la Humanidad Civilizada-Konrad Lorenz Premio Nobel de Etolog\u00eda(1903-1989)<\/strong><\/ins><\/p>\n\n\n\n Jorgelina a quien conoc\u00ed hace varios meses parece hacer honor al maestro en filosof\u00eda Jos\u00e9 Ortega y Gasset cuando nos dec\u00eda: \u201c<\/strong>N<\/strong>o podemos salir del perpetuo arresto en casa; salv\u00e9monos con las cosas\u201d<\/strong>. Su vida se hab\u00eda convertido en un \u201cporro embebido\u201d vorazmente en pareja mientras ve\u00edan Netflix con pasi\u00f3n. Sexo nada porque lo primero que baja el consumo voraz de marihuana es el deseo sexual; la conoc\u00ed luego de una intoxicaci\u00f3n por estimulantes (cuando ya no alcanzaba la marihuana).<\/p>\n\n\n\n Esto es habitual en muchos; la euforia inicial del \u201cporro\u201d <\/strong>luego es seguido por anhedonia, luego siguen s\u00edntomas depresivos y por fin trastornos psic\u00f3ticos. La vi luego de estar en terapia intensiva por un sincope card\u00edaco en plena calle y salvada por el SAME.<\/p>\n\n\n\n Inteligente con dos t\u00edtulos universitarios creci\u00f3 sola aun teniendo padres que hab\u00edan dimitido de su papel educativo y luego su soledad fue haci\u00e9ndose depresi\u00f3n<\/strong>. Tanto ella como su novio no hab\u00edan podido salir del \u201cperpetuo arresto en su casa\u201d.<\/p>\n\n\n\n Pero esto parece no haberle pasado solo a Jorgelina; sino que pasa a ser un problema masivo en la \u201cpolis\u201d moderna a tal punto que el Foro Econ\u00f3mico Mundial <\/strong>(WEF, su sigla en ingl\u00e9s) incluy\u00f3 este a\u00f1o a la Soledad entre las tres grandes amenazas para la econom\u00eda global, junto con el clima extremo y las vulnerabilidades econ\u00f3micas alrededor del planeta.<\/p>\n\n\n\n Las soledades masivas bastante claras en ni\u00f1os y abuelos generan efectos. Entre el 30% y 40 % de los adultos j\u00f3venes (seg\u00fan este Foro) se siente siempre o frecuentemente solo o dejado de lado. Es predictor de muerte prematura, problemas de salud mental y drogas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Esto surge parad\u00f3jicamente en la \u00e9poca de la conexi\u00f3n infinita que trajo Internet a nuestras vidas, con la proliferaci\u00f3n de las redes sociales y la viralizaci\u00f3n de los contactos. Vivimos inmersos en noticias, relaciones virtuales, \u201cfake news\u201d, Facebook, Instagram, chats <\/strong>y distintos aparatos que nos acercan alej\u00e1ndonos.<\/p>\n\n\n\n El vac\u00edo interior est\u00e1 ah\u00ed nom\u00e1s. Las drogas parecen ser causa y consecuencia. Tenemos el m\u00e1s alto consumo de alcohol en alumnos secundarios <\/strong>(52,9%) en estad\u00edsticas mensuales superando en 10 puntos al consumo de la regi\u00f3n. En coca\u00edna estamos igual que Uruguay y muy cerca del m\u00e1s alto que es U.S.A. (datos de CICAD, OEA, Sedronar).<\/p>\n\n\n\n Cambio de \u00e9poca-era Postgutenberg<\/strong><\/p>\n\n\n\n Quiz\u00e1s estemos como en el siglo XV en donde cae un mundo justo cuando Gutenberg invent\u00f3 la imprenta y por ende una nueva forma de concebir el mundo <\/strong>y de cambio en la manera de transmitir las ideas.<\/p>\n\n\n\n Los portugueses llegaron a la India y cambiaron la historia del comercio. Los espa\u00f1oles llegaron a Am\u00e9rica y cambiaron la forma de entender el mundo. Constantinopla <\/strong>cay\u00f3 en poder de los turcos y los intelectuales buscaron refugio en Europa salvando documentos griegos que enriquecieron el Renacimiento.<\/p>\n\n\n\n Hoy tambi\u00e9n Internet ha cambiado la manera de transmitir las ideas. La banca globalizada dirige Estados Naciones y gigantes como Amazon, Alibaba o Google <\/strong>han cambiado la manera de entender el comercio. La globalizaci\u00f3n es evidente mientras tratamos que no se acabe el planeta por el cambio clim\u00e1tico.<\/p>\n\n\n\n Rusia, China y U.S.A. se reparten el mundo. Europa otrora centro se cae sin natalidad suficiente y en un proceso r\u00e1pido de des-familiarizaci<\/strong>\u00f3<\/strong>n <\/strong>que repercute, entre otras cosas, en los fondos jubilatorios en crisis.<\/p>\n\n\n\n Gutenberg en 1468 muri\u00f3 pobre en Maguncia <\/strong>(Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico) mientras que los inventores de Internet, Google y de todas las compa\u00f1\u00edas de Internet son supermillonarios. Los tiempos han variado a la muerte de \u00e9l los monjes armaron la Biblia de 42 l\u00edneas por p\u00e1gina mientras ca\u00eda la Edad Media y el fin del \u00faltimo vestigio del Imperio Romano de Oriente.<\/p>\n\n\n\n Hoy ya parece no haber Biblia que transmitir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Soledad y estar solo<\/strong><\/p>\n\n\n\n La capacidad de estar solo es un desarrollo madurativo de la persona enorme que se ve desde la ni\u00f1ez. Un chico que fue bien acompa\u00f1ado adquiere la capacidad de estar solo. La soledad como sentimiento se emparenta con el aburrimiento, la depresi\u00f3n, la agitaci\u00f3n ansiosa<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n La tecnolog\u00eda de hoy parece ser la aliada de esa soledad, en una nueva Era Post-Gutenberg de falta de encuentros y conversaciones que son en el fondo la \u201csalvaci\u00f3n\u201d <\/strong>del hombre.<\/p>\n\n\n\n \u00bfQu\u00e9 hacemos en una comunidad terap\u00e9utica como Gradiva <\/strong>cuando tratamos? Facilitamos encuentros, hay llantos, dolores por p\u00e9rdidas. En el fondo el paciente y sus familias buscan lugares para ser o\u00eddos. La escucha para la elaboraci\u00f3n de traumas no bloqueada por aparatos de huida tecnol\u00f3gica ni por drogas de huida<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Los \u201canticuerpos\u201d de esa soledad masiva que se nutre de sustancias t\u00f3xicas que nos alienan parecen fallar en nuestra sociedad: tramas intersubjetivas, transmisiones generacionales, v\u00ednculos familiares y de tradiciones fundantes<\/strong>, contextos de valores y el capital social e institucional de los pueblos como el capital humano (familia m\u00e1s escuelas).<\/p>\n\n\n\n El costo de la perdida de la intersubjetividad <\/strong>y de los lazos fundantes parece que lo pagamos con el entierro de nuestro si mismo (mundo de la intimidad y de los encuentros) en aras del Ego que es el verdadero pasaporte a la no escucha y el encierro.<\/p>\n\n\n\n La inflaci\u00f3n del Ego resulta ser un entierro de nosotros mismos. Drogas y aparatos tecnol\u00f3gicos del mundo virtual resultan ser los emergentes de los encuentros imposibles con el otro y los otros. La agon\u00eda del Eros (desasimiento de si para donarnos al otro<\/strong>) es signo de esta nueva Era de solos y solas.<\/p>\n\n\n\n El narcisismo es la se\u00f1al del Ego exultante o defenestrado y era precisamente la flor de Narciso la flor de los cementerios griegos siendo el narc\u00f3tico (Narkisos) la planta que cautivaba y seduc\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Juan Alberto Yar\u00eda 05\/01\/2020 El vac\u00edo interior est\u00e1 ah\u00ed nom\u00e1s \u201cNos llenamos de objetos y con ruidos por no poder estar solo y en dialogo con nosotros mismos\u201d. 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