{"id":8551,"date":"2019-12-12T11:47:14","date_gmt":"2019-12-12T11:47:14","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=8551"},"modified":"2024-08-07T06:43:52","modified_gmt":"2024-08-07T09:43:52","slug":"drogas-y-euforias-suicidas-homicidas-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2019\/12\/12\/drogas-y-euforias-suicidas-homicidas-2\/","title":{"rendered":"Drogas y euforias suicidas-homicidas"},"content":{"rendered":"\n\t\t\t\t\n

“En la oscuridad de hoy es la \u00e9poca del “poder blando”. Todo es s\u00ed. Se puede todo”” Byung-Chul Han, “El poder” (2015). <\/p>

POR JUAN ALBERTO YAR\u00cdA 29.07.2019<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Los medios y en general la opini\u00f3n p\u00fablica se sienten sorprendidas por las noticias de muertes y tragedias relacionadas al consumo de alcohol y drogas (esto, quiz\u00e1s, lo tratamos de esconder aunque los que estamos en el tema sabemos que el alcohol como depresor necesita del aditivo de la coca\u00edna para seguir noches de frenes\u00ed). Sociedad, quiz\u00e1s, c\u00f3mplice del deterioro creciente.<\/p>\n\n\n\n

Un grupo de j\u00f3venes se estrella contra un cami\u00f3n y muere. Un grupo de artistas celebra con estupefacientes su viaje y mueren dos. Un grupo de psic\u00f3patas en “manada” viola a una chica de 16 a\u00f1os, la encierra 18 horas y en coca\u00edna la masacran sexualmente en Chacabuco. Una pareja en sexo es descubierta por otro hombre y drogado le corta el pene a su rival. Bestialidad m\u00e1xima, mundo de traiciones y de conductas simiescas. Y as\u00ed podemos seguir.<\/p>\n\n\n\n

En Gradiva vemos restos de seres humanos que intentan reconstruirse luego de violaciones en “manada”, j\u00f3venes lesionados en m\u00faltiples partes del cuerpo luego de golpizas en carrera adictiva. Noches sin fin con drogas y alcohol que a veces terminan contra una columna o cargando muertos para siempre en su averiada conciencia moral.<\/p>\n\n\n\n

Surgen respuestas variadas van desde alcohol\u00edmetros que no estaban o de mayores controles pero no nos podemos preguntar qu\u00e9 nos pasa como sociedad. La noche y el d\u00eda suenan como territorios liberados.
Dos \u00e1reas parecen quedar suspendidas; por un lado nuestro sistema nervioso queda inundado por sustancias da\u00f1inas y la falla del control de los impulsos, la suspensi\u00f3n del juicio moral y de la noci\u00f3n de las consecuencias muestran ah\u00ed su cara m\u00e1s fuerte (l\u00f3bulo fronto – temporal en “ca\u00edda libre”) y la noci\u00f3n de ley ya suspendida en la cabeza de cada uno de los protagonistas por la inundaci\u00f3n de estupefacientes, pero tambi\u00e9n averiada en las familias, la calle, los sitios de diversi\u00f3n y venta de sustancias desde alcohol a drogas. Falla la ley como ordenador interno y la ley como l\u00edmite de todo Estado.<\/p>\n\n\n\n

LAS TRANSMISIONES CULTURALES<\/strong>
En la vida somos herederos. Est\u00e1 fallando la transmisi\u00f3n inter-generacional no solo de padres a hijos sino de instituciones a hijos. Como padres debemos legar lo que recibimos y el heredero necesita acogerlo activamente. Todo esto parece fallar. J\u00f3venes que tronchan su vida r\u00e1pidamente en un caos pulsional qu\u00edmico. Morir en pleno \u00e9xtasis parece ser una consigna de esta generaci\u00f3n qu\u00edmica y tecnol\u00f3gica que hemos conseguido.<\/p>\n\n\n\n

Podemos malograr nuestras vidas por permanecer viviendo sin educaci\u00f3n o sea informes vagando por el mundo. A Arendt -figura clave en el siglo XX- toma una frase de San Agust\u00edn cuando \u00e9ste dec\u00eda “el hombre fue creado para que exista un comienzo”; o sea un reci\u00e9n nacido nos hace regresar al alba de la humanidad. En cada generaci\u00f3n todo se juega de nuevo. Pues bien asistimos a la existencia de multitud de des-heredados y de adultos confusos. Eso lo vemos diariamente.<\/p>\n\n\n\n

Con d\u00e9ficit en la transmisi\u00f3n familiar, escolar, social y liberados los mecanismos de marketing de todo tipo de drogas y banalizando los da\u00f1os, entonces, la vida queda sujeta al placer como un exceso (Freud lo menciona en “M\u00e1s all\u00e1 del principio del placer”) y el v\u00ednculo de hoy parece ser el consumo del consumo. No existen ideales que regulen el l\u00edmite del placer desde las estructuras legales. El hombre muere parad\u00f3jicamente abraz\u00e1ndose mortalmente del placer desenfrenado.<\/p>\n\n\n\n

Si bien Pier Paolo Pasolini muri\u00f3, sus frases en sus pel\u00edculas de los “70 parecen seguir resonando: “todo es bueno cuando es excesivo”. Pero ah\u00ed podemos decir que “no hay salvaci\u00f3n”, sexo compulsivo, vodka hasta el ras, coca\u00edna sin frenos. Morimos en pleno \u00e9xtasis como esclavos en una afirmaci\u00f3n de una libertad sin ley.<\/p>\n\n\n\n

Quedamos as\u00ed por la p\u00e9rdida de los v\u00ednculos y eso lo notamos diariamente en las consultas cl\u00ednicas en donde por un lado la cultura desde lo familiar hasta lo social y lo escolar parecen lejos y a la vez el consumo lleva a la soledad del cuarto o con el “combo” de sexo o juegos en una masturbaci\u00f3n entre varios. V\u00ednculos en d\u00e9ficit. Nunca las palabras, solo la qu\u00edmica.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se valora esto desde un contexto de ley y de educaci\u00f3n, la progres\u00eda reinante transversalmente en todos los espacios sociales lo rechaza por ser “conservadurista” y al mismo tiempo se ignora el sufrimiento de miles. Todo significante de ley debe ser deconstruido.
La ideolog\u00eda parece suplantar a la verdad del desamparo y la orfandad de transmisiones amorosas y de l\u00edmites en miles. Triunfa el comercio y entonces aparentemente el mundo de la expansi\u00f3n “progre” de la libertad termina por promover el mercantilismo de la venta de sustancias y no observ\u00e1ndose las grandes carencias de miles que transitan por guardias hospitalarias o en oscuras esquinas.<\/p>\n\n\n\n

A veces nos preguntamos que queda del padre y de la madre en la sociedad, pero tambi\u00e9n parecen haberse evaporado los v\u00e9rtices ideales alrededor de los cuales se estructuran los v\u00ednculos sociales y las vidas de las personas. As\u00ed, llegamos a un contexto de permisividad absoluta o de una situaci\u00f3n social tan grande que supera todos los controles legales y esto lleva a una anomia contrapartida especular del orden autoritario; en ambos sistemas el sujeto pierde la libertad.<\/p>\n\n\n\n

MATANDO NEURONAS<\/strong>
En la fase de uso de drogas y alcohol se generan cambios neuronales reversibles en sus transmisiones qu\u00edmicas y el\u00e9ctricas; cuando este consumo persiste como abuso las alteraciones neuroqu\u00edmicas perduran mucho tiempo con da\u00f1os en el control de impulsos, memoria, atenci\u00f3n y capacidad de postergar acciones y cuando ya se es dependiente se generan cambios permanentes y de largo plazo.
El da\u00f1o a las neuronas es notable disminuyendo nuestro capital de libertad y nos vamos esclavizando al “ya” sin ninguna capacidad de espera. Esto lo vemos claramente en los menores y j\u00f3venes que quedan fascinados por el “flash” del consumo y con una personalidad y un sistema nervioso sin frenos inhibitorios todav\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

El l\u00f3bulo frontal, eje de homo sapiens, y que anuncia la evoluci\u00f3n de la historia de la especie y de nuestra historia personal ocupa un tercio de la corteza cerebral entera habiendo aumentado su tama\u00f1o desde el 8,5% en los l\u00e9mures, el 11,5% en los macacos, el 17% en los chimpanc\u00e9s y el 29% en los humanos es la que m\u00e1s sufre esta inundaci\u00f3n t\u00f3xica.<\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed ya todo parece desaparecer: desorganizaci\u00f3n de la conducta, motivaci\u00f3n solo para seguir consumiendo con mezclas de bebidas y estupefacientes por la falta de control de impulsos, falta de noci\u00f3n de las consecuencias de los actos y por ende ca\u00edda en conductas antisociales.
La noci\u00f3n del otro y los otros desaparece o sea la empat\u00eda y tambi\u00e9n todo esto arrastra la conciencia de s\u00ed. Un pared\u00f3n puede ser el final, o un cami\u00f3n o un vuelco en la ruta o una violaci\u00f3n en “manada” en una noche de excesos suicidas y as\u00ed podemos seguir.<\/p>\n\n\n\n

Podemos terminar con un concepto del Premio Nobel de Medicina (2012) K. Goldberg refiri\u00e9ndose a estos pacientes sociales mencionando la “anosognosia” t\u00edpica en ellos “no comprende. Perdi\u00f3 la parte central de su ser, pero \u00e9l no lo sabe. Desapareci\u00f3 sin saberlo. No sufre ni lamenta su p\u00e9rdida. Es un ausente ante m\u00ed”<\/strong>. De ah\u00ed al suicidio o al homicidio, queda un paso.<\/p>\n\n\n\n

* Director General Gradiva – Rehabilitaci\u00f3n en adicciones<\/strong><\/p>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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