{"id":8540,"date":"2019-12-12T11:31:49","date_gmt":"2019-12-12T11:31:49","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=8540"},"modified":"2024-08-07T06:43:52","modified_gmt":"2024-08-07T09:43:52","slug":"drogas-del-homeless-al-nadie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2019\/12\/12\/drogas-del-homeless-al-nadie\/","title":{"rendered":"Drogas: Del &#8220;Homeless&#8221; al &#8220;nadie&#8221;"},"content":{"rendered":"\n\t\t\t\t\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>DEFAULT HUMAN\u00cdSTICO- &#8220;La ra\u00edz de los problemas que viven las sociedades occidentales y que da\u00f1an a las personas y a las instituciones es la desvinculaci\u00f3n&#8221; (&#8220;La sociedad de la desvinculaci\u00f3n&#8221;, Joseph Mir\u00f3)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>POR&nbsp;<a href=\"javascript:;\">JUAN ALBERTO YAR\u00cdA<\/a><\/li><li>08.07.2019<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tratamos en Gradiva a muchos pacientes que viven en la calle. Los &#8220;sin-hogar&#8221; que ya son &#8220;nadies&#8221; en virtud de una carrera fren\u00e9tica con drogas incluido el alcohol. Solo los ata a la vida un carnet de obra social o de una prepaga o de alg\u00fan organismo p\u00fablico que se ocupa de ellos. Son trayectos biogr\u00e1ficos en donde se ha perdido toda esperanza y la droga como &#8220;p\u00f3cima&#8221; alucinatoria es un refugio que los sumerge cada vez m\u00e1s en una melancol\u00eda suicida que es la etapa final de una traves\u00eda vital en donde ya no queda ning\u00fan sentido posible.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Agonizante ya la voluntad solo queda un hecho repetitivo que es la compulsi\u00f3n de una dosis tras otra. No son solo &#8220;home-less&#8221; (sin hogar) sino algo m\u00e1s profundo son &#8220;nadies&#8221; (name-less). Son an\u00f3nimos. Qued\u00f3 vaciada su identidad por la debacle de la desesperanza y la ca\u00edda de las funciones cerebrales, la perdida de la subjetividad y el ocaso de las relaciones sociales entre &#8220;transas&#8221;, &#8220;dealers&#8221;, violadores, delincuentes, etc\u00e9tera.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su vida parece ser un oscuro fracaso. Llegan vencidas como las nuevas &#8220;parias&#8221; de esta sociedad. No conocen ya la palabra como medio de vinculaci\u00f3n ya que el cronograma de sus d\u00edas fueron guardias m\u00e9dicas para desintoxicarse por pocas horas, paradores, comisar\u00edas, esquinas, cajeros de Banelco o Link, estaciones de servicio, centros psiqui\u00e1tricos de corta estancia. No conocen o ya no pueden reconocer que les pasa ni ya conf\u00edan en que alguien los pueda ayudar. Perdieron tambi\u00e9n la capacidad de escuchar con lo cual se compromete su capacidad para pensar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Igor se acerca porque un familiar lo expuls\u00f3 pero le paga su obra social. En sus 30 a\u00f1os pas\u00f3 por situaciones delicadas y vag\u00f3 por paradores, robaba y le robaban en ellos. Me cuenta hace unos a\u00f1os:&nbsp;<strong>&#8220;en el &#8220;locker&#8221; me faltaban la mitad de las cosas, me fui de ah\u00ed y viv\u00eda en zaguanes, con cartoneros y ah\u00ed ya pas\u00e9 a la droga letal que era el paco&#8221;.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se hab\u00eda fugado de la casa luego de abusos parentales que culminaron con una escena en donde le pega un tiro al padre. Fue preso por unos meses y luego queda a cargo de la madre. Ah\u00ed comienza la saga de la marihuana y todas las otras drogas que culminaron en la estancia final del &#8220;paco&#8221; en la calle. Era un &#8220;fugitivo&#8221; que hab\u00eda intentado matar al padre. Su vida era una culpa que lo persegu\u00eda por el parricidio que intent\u00f3 efectivizar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde ah\u00ed su vida era una b\u00fasqueda de la muerte y a la vez un huir de la misma. Tiroteos en las villas para conseguir drogas, desayunar en iglesias, dormir en distintos lugares. Cuando lo conoc\u00ed era un &#8220;nadie&#8221; totalmente vaciado de identidad y perseguido por fantasmas paranoicos e ideas suicidas en un &#8220;llanto abstinencial&#8221; y de anhelo de drogas permanente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Estabilizarlo llev\u00f3 varios meses y tambi\u00e9n re-vincularlo con los hermanos y la madre y mientras tanto me dec\u00eda: &#8220;me salv\u00e9 de varias pu\u00f1aladas, tiros; estudi\u00e9 computaci\u00f3n, tengo una educaci\u00f3n muy buena, pero nunca pens\u00e9 que iba a terminar tirando un carro por la avenida Independencia o tirado debajo de un puente en San Juan y Lima fumando paco&#8221;.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y as\u00ed sirva este ejemplo como la de otros tantos que vagan por las grandes ciudades con la des-vinculaci\u00f3n como eje de sus vidas pero fundamentalmente como &#8220;fugitivos&#8221; de una existencia sin ra\u00edces y sin ra\u00edces no hay identidad posible.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>LA EXISTENCIA DE LOS ESCLAVOS<\/strong><br>Adicto (adiccere en griego) quiere decir encadenado, abandonado a y a la vez falto de palabra. La calle funciona como un &#8220;campo de concentraci\u00f3n&#8221; del cual no pueden salir ya inhabilitados cognitivamente con abulia, apat\u00eda, anhedonia (sin placer) y desbordes impulsivos permanentes o una &#8220;paranoia dirigida&#8221; a que nadie les robe nada. As\u00ed se configura un fugitivo posmoderno con la desconfianza como eje vital.<br>En la Fundaci\u00f3n Gente de la Calle, en Santiago de Chile, se estudi\u00f3 el tipo de gente que viv\u00eda en la calle. Adem\u00e1s de una pobreza marginalizada se encontraron con un 33% con graves problemas psiqui\u00e1tricos y de alcohol y drogas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los problemas de salud mental parecen ser previos a la situaci\u00f3n de calle, pero, a la vez, el tiempo que se est\u00e1 sin casa se relaciona con altos niveles de problemas mentales. Adem\u00e1s, tienen grandes dificultades en conectarse a servicios de salud. El 50% de la poblaci\u00f3n tiene 5 a\u00f1os o m\u00e1s de vivir en la calle. Lo interesante es que el 78% de la muestra tiene deseos de otra vida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No solo es techo, comida e higiene lo que se necesita, sino v\u00ednculo y acercamiento a su subjetividad. Acercase es cr\u00edtico y dif\u00edcil porque en el &#8220;micro-mundo&#8221; de los &#8220;nadies&#8221; la desconfianza parece ser una matriz existencial permanente. Las estrategias de acercamiento, contacto, la dimensi\u00f3n de una locuci\u00f3n en el momento apropiado, el consuelo cuando haga falta, ya que a veces parece reinar el resentimiento y la venganza, ayudarlo a re-vincularse con el mundo que le queda y lo que en su porvenir pueda construir, son tareas centrales en el acompa\u00f1amiento a estas personas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>ACERCAMIENTO POSIBLE<\/strong><br>En una esquina de Caballito, un terapeuta encuentra a un paciente que hab\u00eda abandonado su tratamiento y estaba en proceso de reca\u00edda. Los propios compa\u00f1eros de esquina en situaci\u00f3n de calle le pidieron que volviera a su tratamiento y regres\u00f3 con el terapeuta. Seguramente lo estaba esperando y reconoce despu\u00e9s de un tiempo que fue como su &#8220;\u00e1ngel de la guarda&#8221; esa aparici\u00f3n. Con algunos se puede y m\u00e1xime cuando se han establecido v\u00ednculos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para otros la vida es como una maldici\u00f3n y no vislumbran otra vida posible. Sobre esto hay una versi\u00f3n comentada de &#8220;La Odisea&#8221;, de Lion Feuchtwanger que recuerda el momento en que en el viaje que narra esta obra se\u00f1era de la cultura Odiseo (Ulises) ata al palo mayor de la nave a los marineros porque en ese paso iban a escucharse los c\u00e1nticos de sirena de Circe (hoy ser\u00edan las distintas tretas del enga\u00f1o como son las drogas, el juego, los excesos, etc\u00e9tera). Era un s\u00edmbolo de la protecci\u00f3n en el mar y en el viaje de la vida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero el comentarista alem\u00e1n imagina una situaci\u00f3n en donde los marineros cayeron bajo los encantos de los cantos de sirena y se transforman en &#8220;cerdos&#8221; y se resist\u00edan desesperadamente a los intentos de Odiseo por romper ese hechizo y devolverles la forma humana. Prefer\u00edan esa vida a retornar a la forma humana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando Odiseo logra atrapar a un cerdo llamado Elpenor y le devuelve la forma humana \u00e9ste le dice: &#8220;\u00bfOtra vez has vuelto a exponer nuestros cuerpos al peligro y obligar a nuestros corazones a tomar nuevas decisiones?; yo estaba contento, pod\u00eda revolcarme en el fango, estaba libre de dudas y razonamientos&#8221;. Luego enf\u00e1ticamente le dice: &#8220;\u00bfA qu\u00e9 viniste?; me arrojas a mi odiosa vida anterior&#8221;. Prefer\u00edan la vida rutinaria y disciplinada del cerdo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muchos logran ejercitar su libertad como los dos ejemplos que mencion\u00e9 pero otros formar\u00e1n parte de lo que llamo en mis trabajos los &#8220;nadies&#8221; como &#8220;nuevos cr\u00f3nicos&#8221; de nuestra sociedad que buscar\u00e1n compulsivamente sustancias. La calle opera como un verdadero &#8220;campo de concentraci\u00f3n&#8221; y surgen as\u00ed los &#8220;nuevos desaparecidos de hoy&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Juan Alberto Yar\u00eda: <em><strong> Director General Gradiva &#8211; Rehabilitaci\u00f3n en adicciones<\/strong><\/em><\/p>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DEFAULT HUMAN\u00cdSTICO- &#8220;La ra\u00edz de los problemas que viven las sociedades occidentales y que da\u00f1an a las personas y a las instituciones es la desvinculaci\u00f3n&#8221; (&#8220;La sociedad de la desvinculaci\u00f3n&#8221;, Joseph Mir\u00f3) POR&nbsp;JUAN ALBERTO YAR\u00cdA 08.07.2019 Tratamos en Gradiva a muchos pacientes que viven en la calle. 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