JUAN ALBERTO YAR\u00cdA<\/a><\/p>25.03.2019<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Las adicciones hoy que leerlas en clave cultural resultando as\u00ed una caricatura de un modo de vivir. No basta una lectura m\u00e9dica, psicol\u00f3gica y familiar ya que denota un modo de vivir masivo alienado.
Desde hace 30 a\u00f1os Internet es eje de nuestras vidas.
Por un lado, surge una ampliaci\u00f3n de nuestros espacios de contacto y de conocimientos, pero al mismo tiempo todo esto puede transformarse en estrechez y fuente de desvinculaci\u00f3n. Mayor libertad o por lo contrario obsesiones nuevas y compulsiones crecientes.<\/p>\n\n\n\n
Los sitios “porno” con su gran mercado detr\u00e1s se han convertido en un paliativo suicida para muchos. Muerte del v\u00ednculo, la sexualidad e incluso de las personas. La droga viaja en “combo” con Internet al lado de im\u00e1genes cautivantes que alimentan el morbo y alejan de la madurez sexual.
La tecnolog\u00eda ya es parte de nosotros y m\u00e1s dentro de una sociedad que es no solo tecnol\u00f3gica sino de la imagen, dineraria, del marketing y el espect\u00e1culo y profundamente qu\u00edmica especialmente en la b\u00fasqueda de cambios de estados de \u00e1nimo.<\/p>\n\n\n\n
Ca\u00edda de los v\u00ednculos, ruptura de alianzas y compromisos, crisis de las fidelidades y abandonos…muchos abandonos especialmente de los hijos. La desvinculaci\u00f3n llega a ser una nota apod\u00edctica de este malestar de \u00e9poca.
El crecimiento de la cultura tecnol\u00f3gica y de los nuevos par\u00e1metros dinerarios que la acompa\u00f1an junto a la primac\u00eda del relativismo valorativo se acompa\u00f1a de una ca\u00edda de la vida institucional (vida familiar, escolar, barrial y de lo que implica la comunidad como eje de la Ley y la solidaridad).<\/p>\n\n\n\n
Surge un ni\u00f1o m\u00e1s solo y que vive dentro de una c\u00e1mara de im\u00e1genes e inerme de afectos, s\u00edmbolos, orientaciones y direcciones vitales.
Dos tercios de los ni\u00f1os de 10 a 11 a\u00f1os cuentan con un celular con acceso a Internet y m\u00e1s del 90 % de la poblaci\u00f3n a partir de los 15 tienen una herramienta de comunicaci\u00f3n y ocio extraordinaria, pero con riesgos psicosociales que van desde la adicci\u00f3n, la p\u00e9rdida de atenci\u00f3n, problemas auditivos, de vista y percepci\u00f3n err\u00f3nea de la realidad.<\/p>\n\n\n\n
LA TECNOLOGIA<\/strong>
M\u00e1s de un 50% de los j\u00f3venes se pasa m\u00e1s de cinco horas diarias enganchados a Internet, por lo que se ha convertido en una herramienta fuera de control. (Datos del Observatorio Europeo de Tecnolog\u00edas-2016). Adem\u00e1s, los “you tubers” y “bloggers” se han convertido en personas de referencia de identidad.
La tecnolog\u00eda es un instrumento o determina comportamientos; esta es la pregunta que muchos se hacen. Tendr\u00eda que ser un instrumento, pero en las condiciones actuales de “inermidad simb\u00f3lica” determina comportamientos, modela cerebros y genera compulsiones.
En la consulta diaria en Gradiva esto se refleja en distintas configuraciones cl\u00ednicas: j\u00f3venes solos, post-50 cansados de vivir, mujeres violentadas y que reiteran las b\u00fasquedas violentas. Todo sazonado con drogas y mucho alcohol. La soledad acompa\u00f1a esta etapa final de crisis del sentido de la vida.
La t\u00e9cnica, el marketing, la diversi\u00f3n como huida, el “toco y me voy” en las parejas muestran un dato clave que algunos autores de hoy llaman “la agon\u00eda del amor” que subsume a los protagonistas en un vac\u00edo que ning\u00fan estupefaciente puede llenar.
Culminan as\u00ed existencias en donde el individualismo parece ser la clave y el narcisismo el valor a defender. El otro y los otros desaparecen y la “agon\u00eda del amor” muestra toda su vigencia.
El enemigo de la sexualidad ya no es la moral Victoriana sino la extrema sexualidad vendida desde el aparato de im\u00e1genes a la “mano”.<\/p>\n\n\n\nLA AGONIA DEL AMOR <\/strong>
La “agon\u00eda del amor” va transformando al otro en objeto y lo sexual en un rendimiento y as\u00ed va surgiendo lo “porno” y la mal llamada “cultura porno” en donde el amor cede a la violencia y al Poder como dominio del Otro y los otros. La descarga de placer es fundamental y todo culmina en un juego masturbatorio y auto-er\u00f3tico.
Internet y la cadena de sitios “pornos” nos acercan a un nuevo mundo en la ayuda a los pacientes. Surge un nuevo combo: drogas, sitios “pornos” desde el celular o las computadoras o desde aplicaciones al instante en tel\u00e9fonos m\u00f3viles y una actividad auto-er\u00f3tica habitualmente masturbatoria que a veces incluyen interacci\u00f3n virtual con el o la partenaire del otro lado de la pantalla.<\/p>\n\n\n\nHay 4 millones de p\u00e1ginas “porno” girando en el espacio con 140 millones de usuarios por d\u00eda. Desde el p\u00faber a los post-50. La cadena de marketing es enorme siendo casi el 90 % proveniente de empresas americanas y solamente en California hay 17.000 actores registrados (“Pornograf\u00eda”: comprender y afrontar el problema” – Peter Kleponis-Voz de Papel-Espa\u00f1a).
Se considera hoy a la pornograf\u00eda “on line” una droga dura que moviliza el 30% del tr\u00e1fico de Internet y que tracciona al principal movilizador de excitaci\u00f3n del organismo como lo es el neurotransmisor cerebral que es la dopamina como lo hacen los estupefacientes y las ludopat\u00edas.
Exaltaci\u00f3n, placer y fundamentalmente tendencia a repetir son las consecuencias de estas conductas adictivas con las paginas “porno” nublando cada d\u00eda m\u00e1s la voluntad y la capacidad para tomar decisiones o sea nuestra libertad.
Estoy progresivamente obligado a hacer eso y no otra cosa y eso es la adicci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
“PORNO A LA MANO”<\/strong>
La cultura porno cubre las 5 A del hoy post-moderno (Pornograf\u00eda on Line-una nueva adicci\u00f3n-Oscar Tokomura-Vida Pr\u00e1ctica-Espa\u00f1a):
Accesibilidad ya que desde Internet se puede todo.
Asequibilidad porque muchas p\u00e1ginas no exigen tarjeta de cr\u00e9dito.
Anonimato.
Aceptaci\u00f3n social ya que la batalla cultural se ha ganado y el “why not” post-moderno se aplica aqu\u00ed y a las drogas de consumo que da\u00f1an la salud p\u00fablica e incluso muchas actrices porno son “influencers” en distintas \u00e1reas y para ello son promovidas.
Agresividad creciente porque la estimulaci\u00f3n de dopamina cerebral alimenta un flujo de pasiones, incluso interactiva que arrastra instintivamente a miles.
En la consulta con j\u00f3venes vemos todo esto ligado a trastornos en los ciclos acad\u00e9micos y los padres no pueden entender como su hijo con los ojos enrojecidos y distra\u00eddo est\u00e1 toda la noche con su aparato de im\u00e1genes en su cuarto.
Cuando preguntamos por las p\u00e1ginas de Internet que visita sabemos algo m\u00e1s de esa actividad solitaria con algo de marihuana y con onanismo creciente que lo va inhabilitando para una relaci\u00f3n m\u00e1s madura de pareja.
Como dato importante un profesional m\u00e1s joven que trabaja conmigo me dec\u00eda que m\u00e1s que preguntar si ve sitios porno habr\u00e1 que preguntar cu\u00e1ntas horas lo hace. Los estudiosos del tema de hoy hablan de la necesaria desintoxicaci\u00f3n con los llamados Grupos de Adictos al Sexo an\u00f3nimos y con la ayuda de personal m\u00e9dico y psicol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n* Director General Gradiva – Rehabilitaci\u00f3n en adicciones.<\/strong><\/em><\/p>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"DEFAULT HUMANISTICO- “Pornograf\u00eda y masturbaci\u00f3n parecen formar un binomio junto a las drogas” (Enrique Rojas). POR\u00a0JUAN ALBERTO YAR\u00cdA 25.03.2019 Las adicciones hoy que leerlas en clave cultural resultando as\u00ed una caricatura de un modo de vivir. No basta una lectura m\u00e9dica, psicol\u00f3gica y familiar ya que denota un modo de vivir masivo alienado.Desde hace 30 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[],"class_list":["post-8491","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-default-humanistico"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8491"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9966,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8491\/revisions\/9966"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}