01.10.2018<\/li><\/ul>\n\n\n\nJuan me dice: “mis padres no me aceptaron el “permitido”…As\u00ed inicia la entrevista un joven en tratamiento. No entend\u00eda la menci\u00f3n pero al final entend\u00ed que todos ten\u00edan el “permitido”. Se refer\u00eda al consumo de drogas. \u00bfPueden los padres colocar un l\u00edmite, en este caso al no consumo de drogas, cuando todos consumen?; hoy es una realidad el consumo de todo un grupo familiar o de varios de ellos. El 30 % de los pacientes de Gradiva tienen familiares en carrera adictiva.<\/p>\n\n\n\n
Ha triunfado la tolerancia social al consumo en estos a\u00f1os pero el problema empieza a ser cuando el hijo ve a los padres consumir y con conductas que revelan un gran padecimiento y en donde el hijo debe ser el enfermero del padre o la madre. En estas familias hay, tambi\u00e9n, muchos casos de abuso sexual de padres a hijos y entre hermanos o con t\u00edos. La cultura surge en la vida familiar. Luego la escuela, el barrio, las Iglesias y organizaciones culturales. Pero primero la familia. Por lo menos as\u00ed se hizo el mundo porque quien convive, amamanta, instruye, da amor y coloca limites en la cercan\u00eda son los padres y la familia extensa. Los Estados necesitan promover la vida familiar ya que ese es el principal capital social y humano de los pueblos y esto tambi\u00e9n parece estar en crisis.<\/p>\n\n\n\n
TIPOS DE GRUPOS FAMILIARES<\/strong>
Nosotros llamamos a estas familias de diversas maneras. Por un lado son “familias t\u00f3xicas” ya que las drogas forman parte del evento central de sus vidas. Pero en realidad esta denominaci\u00f3n es limitada ya que son familias “disgregadas” no funcionando como grupo en red de contenci\u00f3n. A esto se les une a lo que hoy se llama familias “violentas” en donde la comunicaci\u00f3n pasa por el golpe o la denigraci\u00f3n y no hay circuito de di\u00e1logos y encuentros. No hay mesa familiar y todo se resuelve en una disputa de Egos. Por fin son tambi\u00e9n las llamadas familias “multiproblem\u00e1ticas” ya que los padecimientos mentales y adictivos van rotando desde la madre, al padre, los hijos e incluso hay alguno preso o en condenas condicionales. Y por \u00faltimo y fundamental son familias “nominales” en donde los actores familiares tienen nombres; padres, hijos, etc. pero nadie cumple la funci\u00f3n que deber\u00eda representar ya que en algunas ocasiones el hijo es padre de su padre, o el padre es un par del hijo y no transmite nada y as\u00ed sucesivamente. Este panorama de familias t\u00f3xicas, disgregadas, violentas, multiproblem\u00e1ticas y nominales genera un circuito de malestar continuo que se recicla diariamente y que busca distintos “cloroformos” para apaciguarse. Desde el alcohol, las pastillas, los estimulantes, el “c\u00e9lebre” porro con noches largas, mal sue\u00f1o, peor levantarse y un d\u00eda “gris” solo “salvado” transitoriamente por alg\u00fan estimulante o un depresor que los devuelva al sue\u00f1o o al frenes\u00ed. La escuela no motiva ya que \u00e9sta surge, fundamentalmente, como inter\u00e9s desde el deseo de los padres en la medida que ellos colocan un ideal en el hijo volcado hacia el futuro en la educaci\u00f3n; sobre esto fue muy ilustrativo aquello que en Florencio S\u00e1nchez ilumin\u00f3 a toda una generaci\u00f3n de educadores familiares con la c\u00e9lebre obra: “Mi hijo el Doctor”.
Pero esto, hoy, parece no darse en estas familias ya que los padres tienen una apertura “cero” ante el mundo que no sean ellos mismos. El “ombligo” es el l\u00edmite de sus existencias siendo clave y evento central de sus vidas superar el malestar que ocasiona la abstinencia. Son todos “mudos”, no hay lenguaje, di\u00e1logos y encuentros en estos grupos y por eso la violencia resurge r\u00e1pida ante cualquier estimulo que desde el otro rompe la monoton\u00eda de ese “c\u00edrculo cerrado “que son ellos mismos. Si no hay lenguaje no hay transmisi\u00f3n de sentidos, emblemas de pertenencia y de entrada la familia es “nada” y se van sintiendo “nadies” desde un primer momento.<\/p>\n\n\n\nGUERRAS SEXUALES<\/strong>
En ese mundo de individuos surge la guerra entre los sexos que es en realidad una lucha entre Egos. Desde el “machismo” que anuncia el primitivismo de un hombre “cerrado” y vac\u00edo junto con la ca\u00edda del “amor” como un compromiso de desarrollo conjunto hasta la “muerte al macho” como grito in\u00fatil de un feminismo radicalizado que condena a la mujer al peor de los ostracismos como lo es la relaci\u00f3n furtiva y sin compromisos. Seres a la “intemperie” con relaciones prescindibles, quebradizas en donde el otro es enemigo, obst\u00e1culo pero casi nunca un compa\u00f1ero en la lucha por generar un proyecto en com\u00fan.
Todo este desvar\u00edo de falta de encuentros, de crisis del amor como un proyecto conjunto se quiere resolver con la Justicia que es una espectadora an\u00f3nima y abstracta ante tama\u00f1a desgracia existencial. El juez observa azorado la llegada de cartas documento y denuncias mientras los abogados se “frotan” las manos ante tama\u00f1a desmesura. Ca\u00edda la Ley de la palabra y del proyecto en com\u00fan se busca una Ley Penal o Civil que denunciar\u00e1 sus grietas e imposibilidades. La Justicia parece no poder resolver tama\u00f1a alienaci\u00f3n en el coraz\u00f3n de las existencias individuales y del “acumulado” social que nos rodea. La otra “fuga imposible” es buscar distintas “morfinas” sociales y en eso estamos.<\/p>\n\n\n\n* Director General Gradiva – Rehabilitaci\u00f3n en adicciones.<\/strong><\/p>\n\n\n\n