{"id":8194,"date":"2015-02-26T21:35:49","date_gmt":"2015-02-26T21:35:49","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=8194"},"modified":"2015-02-26T21:35:49","modified_gmt":"2015-02-26T21:35:49","slug":"8194-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2015\/02\/26\/8194-2\/","title":{"rendered":"Josefina y el suicidio lento"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\t<\/p>\n

\u201c\u2026un sabio budista dec\u00eda\u2026ustedes los occidentales no viven, es que corren permanentemente\u201d
\nEl significado del sufrimiento \u2013J.Barylko
\n<\/strong><\/p>\n

A Josefina la conoc\u00ed hace casi cuarenta a\u00f1os cuando, precisamente, empezaba a trabajar en mi consultorio. Su vida es casi una \u201cl\u00ednea del tiempo\u201d de mi profesi\u00f3n. Es una historia cl\u00ednica vivida. <\/p>\n

Son esas pacientes que solo consultan cuando tienen una crisis, pero nunca se atreven a profundizar sus conflictos para poder cambiar. En realidad ella era una met\u00e1fora de la huida permanente que se empez\u00f3 a manifestar con una severa crisis adolescente (con padres mayores) y una salida intempestiva de la casa con un novio que la lleva a una situaci\u00f3n cr\u00edtica con un abandono posterior. El irse de la casa as\u00ed, de una manera intempestiva muestra que en realidad no pod\u00eda irse o sea separarse de su familia. Vuelve a los quince d\u00edas golpeada por el fracaso Adem\u00e1s de la huida la impulsividad era otro de sus rasgos claves. Pensar, meditar y escuchar no eran situaciones a las cuales ella pod\u00eda arribar. Eran casi un imposible.<\/p>\n

La volv\u00ed a ver cu\u00e1ndo logr\u00f3 que la echaran de un trabajo en donde ganaba muy buen dinero pero la indemnizaci\u00f3n suculenta que pod\u00eda recibir era mucho mayor como est\u00edmulo que la posibilidad de un futuro y un proyecto laboral. Vuelve a irse de la casa con otro novio que liquida pr\u00e1cticamente en pocos meses la peque\u00f1a fortuna que hab\u00eda podido acumular. Ya vuelve a la casa de los padres otra vez pero con un aborto a cuestas y por ende con un monto de culpa enorme.<\/p>\n

Luego la veo en situaciones en donde su feminidad queda cuestionada porque en nuevas relaciones no puede quedar embarazada y m\u00e1s tarde le deben extirpar los ovarios. Ah\u00ed aparece el alcohol y el tabaco como salida permanentes (agravado todo esto por la muerte de los padres). Se transforma en una alcoh\u00f3lica pero negando permanente su enfermedad aunque eran evidentes sus trastornos g\u00e1stricos, sus ausencias laborales y su deterioro cognitivo. Los tres paquetes de cigarrillos consumidos vorazmente da\u00f1an su salud a\u00fan m\u00e1s con problemas respiratorios y bronquiales frecuentes. Pero no escucha .Niega lo que le sucede.<\/p>\n

La vuelvo a ver cu\u00e1ndo le diagnostican un c\u00e1ncer de es\u00f3fago y un enfisema pulmonar. Tabaco, alcohol y gen\u00e9tica familiar se unieron. Al mismo tiempo depresi\u00f3n, culpa, impulsividad y factores de personalidad que le imped\u00edan aprender y escuchar para crecer; todo eso junto. La acompa\u00f1\u00e9 hasta el final. En el \u00faltimo momento enflaquecida y demolida por el c\u00e1ncer solo ped\u00eda fumar. Me asombr\u00f3 fundamentalmente el odio a s\u00ed que trasuntaba esta paciente que falleci\u00f3 hace unos a\u00f1os. <\/p>\n

LAS SITUACIONES L\u00cdMITES DE LA VIDA <\/strong><\/p>\n

Sobre esto recuerdo al fil\u00f3sofo alem\u00e1n y psiquiatra del siglo XX K.Jaspers que escribi\u00f3 p\u00e1ginas maravillosas sobre lo que \u00e9l llamaba las situaciones l\u00edmites que debemos todos afrontar: la muerte, el sufrimiento, la culpa y la lucha (no solo por vivir sino y fundamentalmente por ser uno mismo). Precisamente Jaspers habla de que ante el momento de la muerte puede en algunos, para m\u00ed es el caso de Josefina, retornar la impotencia de soportar el peso de la vida y el odio a s\u00ed. Cumplir una vida implica haber superado el odio a uno mismo; cumplir la vida es haber podido edificar un proyecto personal. As\u00ed la muerte deja de ser invadida por la angustia y aparece la comuni\u00f3n a trav\u00e9s del amor con los m\u00e1s allegados. Mientras tanto Josefina muere sola y solo rodeada de sueros y morfina. <\/p>\n

Los antiguos mor\u00edan en su casa rodeados de sus familiares .Esto era un signo de una vida cumplida.
\nEsta historia me conmovi\u00f3 porque la pude seguir durante casi cuarenta a\u00f1os y porque toda vida puede significar un aprendizaje para uno mismo como persona. <\/p>\n

Era, en realidad, un suicidio lento en donde nadie pod\u00eda actuar porque no escuchaba pero en donde ella era tambi\u00e9n espectadora de un \u201cdoble de si\u201d que la dominaba en sus impulsos, el alcohol, el tabaco y los caprichos de su narcisismo. La velocidad y el v\u00e9rtigo suplantaban al pensar. Sobre esto el gran Gabriel Marcel dec\u00eda que el v\u00e9rtigo es una se\u00f1al que nos lleva al suicidio en su tratado maravilloso sobre \u201cLa Sabidur\u00eda\u201d. No hay posibilidad de meditar y de tener algo fundamental que es paciencia que viene precisamente del verbo padecer.<\/p>\n

Josefina en su mundo cerrado no pudo asumir el otro gran reto como situaci\u00f3n l\u00edmite que nos propone Jaspers que es el sufrimiento .El mundo de \u201cplacer puro\u201d solo est\u00e1 en las propagandas. Sufrimos en la vida y ese sufrimiento que es la marca m\u00e1s cruel de nuestro desamparo nos puede llevar a cambiar, a \u201cbajar un cambio\u201d. El fil\u00f3sofo, tan querido y extra\u00f1ado por m\u00ed, J.Barylko escribi\u00f3 un libro en la sala de un hospital mientras le daban una quimioterapia que se llama precisamente \u201cEl significado del sufrimiento\u201d y lo defin\u00eda como la esencia del milagro de la vida. Ah\u00ed nos dec\u00eda que \u00e9ste era un llamado a la autenticidad.<\/p>\n

Lucrecio en la Naturaleza de las cosas \u201cnos ense\u00f1aba que somos efectivamente hu\u00e9spedes, pasajeros, gente invitada al banquete de la vida y cuando uno se retira del banquete debe agradecer\u201d.<\/p>\n

LA ESPERANZA<\/strong><\/p>\n

Josefina hab\u00eda perdido desde hac\u00eda tiempo toda esperanza y el control de su vida .Todo esto reforz\u00f3 su aislamiento. Precisamente hoy para enfrentar todas estas situaciones l\u00edmites que son la \u201csal de nuestra existencia \u201d la esperanza , unirse a grupos de apoyo , a la propia familia y buscar ayuda para recuperar el control de la vida personal son el mejor ant\u00eddoto para crecer . Desde los trastornos de conductas, separaciones, muertes, enfermedades graves, tragedias, etc.; la lucha por la vida es tambi\u00e9n la lucha por ser mejor.<\/p>\n

Una menci\u00f3n especial para la esperanza ya que Josefina entr\u00f3 en desesperaci\u00f3n. El enfermo, el prisionero, el exiliado cuando pierden la esperanza renuncian ya a la vida misma .Ella como muchos pacientes llamaban a la muerte y trataba fascinada por la propia destrucci\u00f3n de anticipar su fin. <\/p>\n

La enfermedad y las crisis vitales son un camino para un crecimiento y para partir como nos ense\u00f1\u00f3 Quevedo: \u201cen el mundo naciste y t\u00fa debes como hu\u00e9sped habitarle\u2026\u201d y como debe vivir el hu\u00e9sped \u201cligero de equipaje, casi desnudo, como los hijos de la mar\u201d(Antonio Machado).<\/p>\n

Juan Alberto Yaria
\nDirector General GRADIVA-Rehabilitaci\u00f3n en Adicciones.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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