\u201c\u2026solo lo que ha sido ra\u00edz , tendr\u00e1 ma\u00f1ana\u201d<\/p>\n
Poeta Luis Rosales (Espa\u00f1a). Premio Cervantes 1982<\/p>\n
Muchos d\u00edas tengo una confusi\u00f3n con cierta angustia cuando estoy \u00a0ante j\u00f3venes consumidores o con\u00a0 severos trastornos de conducta. Ellos est\u00e1n,\u00a0 por supuesto,\u00a0 con su desaf\u00edo y oposicionismo como \u00a0la barrera que colocan ante un mundo que consideran \u00a0hostil y que adem\u00e1s le dio poco (quiz\u00e1s tienen raz\u00f3n) y con el cual tienen, en parte , una actitud vengativa. El\u00a0 verdadero dilema, ahora lo empiezo a comprender en mi, pasa porque necesitamos ayuda para enfrentar estos problemas; los padres son fundamentales pero es incierta su presencia. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n? ; esta confusi\u00f3n y angustia es la misma que habr\u00e1 sentido el adolescente durante muchos a\u00f1os en la infancia y actualmente. La enfermedad adictiva en los adolescentes as\u00ed como sus trastornos de conductas parecen ser una convocatoria. Un llamado. A veces son voces que gritan en el desierto.<\/p>\n
Recorro la historia de estos pacientes y me encuentro que son familias dislocadas. No hay \u201clocus\u201d o sea lugar posible. Locus en lat\u00edn es una posici\u00f3n fija que nos brinda una cierta identidad. En biolog\u00eda es un marcador como posici\u00f3n fija en un cromosoma. La conjunci\u00f3n ordenada de \u201clocus\u201d genera el mapa gen\u00e9tico y nuestro car\u00e1cter biol\u00f3gico que nos identifica ante otros. Ahora entiendo m\u00e1s, nuestros pacientes como yo mismo, nos encontramos como \u201cturco en la neblina \u201c (siguiendo el dicho popular). Sin \u201clocus\u201d (o sea posiciones) no hay identidad posible. Esto explota en la adolescencia que es el momento de consolidaci\u00f3n, precisamente de la identidad.<\/p>\n
Un terapeuta avezado como lo es el Dr. Bernstein al escuchar mis reflexiones me ha ce recordar al c\u00e9lebre programa radial de la d\u00e9cada de los 50 hasta mediados de los 70 \u201cLa revista dislocada\u201d. El \u00e9xito se prolong\u00f3 debido tambi\u00e9n a la iniciaci\u00f3n de la radio a transistor Spica \u00a0. La radio estaba en cualquier lugar y nuestra \u201coreja\u201d era el testigo privilegiado de una voz en el \u00e9ter. Era el imperio de lo ca\u00f3tico que daba lugar a risas. Las tandas eran hechas por los propios c\u00f3micos generando una nueva cultura publicitaria. Porcel, Delfor, Locatti, Calabro, Bal\u00e1 etc., empezaron a formar parte de nuestras casas. En una \u00e9poca r\u00edgida, pero segura, y le dieron al chiste la dimensi\u00f3n de lo creativo pero tambi\u00e9n de lo ca\u00f3tico. El \u201c deben ser los gorilas deben ser \u201c (canci\u00f3n luego popularizada y que vendi\u00f3 600.000 copias en una semana )en tiempos furiosamente antiperonistas \u00a0; la palabra \u201canat\u00f3mico \u201c creada por ellos en un momento que no se pod\u00eda nombrar la palabra calzoncillos por radio , eran algunas de sus innovaciones . \u00a0Llamaban en\u00a0 un sketch\u00a0 \u201chormiga negra\u201d al Alm. Rojas. Mostraban un nuevo tiempo que se avecinaba en donde frente al caos de la ca\u00edda de ciertas normas sociales y familiares como producto de nuevos ciclos productivos y culturales\u00a0 nos quedaba la creaci\u00f3n. El humor era una forma de creaci\u00f3n posible. Por eso fue un \u00e9xito transmitido pr\u00e1cticamente en cadena nacional\u00a0 por tres radios, a auditorio lleno y con calles cortadas por la gente que se agolpaba para escucharlos en vivo. Mientras tanto el problema de nuestros pacientes es donde encontrar lo creativo y\u00a0 como no sucumbir ante lo destructivo.<\/p>\n
\u00bfDonde est\u00e1n?<\/strong><\/p>\n Nuestra familia, la de ellos y quiz\u00e1s tambi\u00e9n la nuestra, est\u00e1 dislocada.\u00bf Donde est\u00e1 pap\u00e1?. \u00a0Lo encuentro solo, y a veces, por el celular. Mam\u00e1 trabaja.\u00a0 Nuevos familiares se agregan. Familias \u00a0ensambladas (de nuevas uniones o antiguas de los padres) en donde los hermanos no se conocen y en muchos casos no saben cu\u00e1ntos son. Ah\u00ed pienso ; cay\u00f3 la familia extensa (de varias \u00a0generaciones con el abuelo sabio como pacificador generacional), tambi\u00e9n la familia nuclear (padre \u2013madre-hijo) que estaba contra\u00edda pero que era un marcador de identidad y de seguridad , entonces aparece la familia mono-parental (madre sola)\u00a0 que enclenque y devastada lucha para mantener a sus hijos pero que sola y resentida transmite furia cotidianamente ante ese personaje ausente (el padre) a quien solo ve en Tribunales(mera formalidad sin ninguna eficacia de presencia afectiva). Entonces nuestros hijos quedan solos. En la calle encuentra \u201camigos c\u00f3mplices \u201c .La droga es el refugio de su soledad vengativa ; hacia si en primer lugar y hacia los otros. Muchas veces tambi\u00e9n los padres consumen como sus hermanos . Se configura en esta Revista dislocada\u00a0 una Familia dislocada. Que adem\u00e1s es Familia t\u00f3xica ( la coca\u00edna y el alcohol forman parte del paisaje cotidiano ) y tambi\u00e9n Familia traum\u00e1tica (ah\u00ed crece el incesto, los golpes, y todos los abusos inimaginables). El maestro vasco J. Elzo tambi\u00e9n habla , genialmente , de Familias nominales; pueden estar\u00a0 pero no son \u2026padres o madres . Solo cumplen un rol de proveedores\u2026la heladera vac\u00eda o llena es el testigo melanc\u00f3lico de sus funciones.\u00a0 La mesa familiar como veh\u00edculo Identificatorio no existe.<\/p>\n \u00bfVivir sin familia?<\/strong><\/p>\n Pero nuestros j\u00f3venes no pueden vivir sin familia y se juntan los d\u00e9biles (de afectos e inermes de identidad) en clanes y Tribus. Surgen las tribus urbanas que colectan sus miembros de familias dislocadas, t\u00f3xicas, traum\u00e1ticas y nominales.<\/p>\n Engels en su libro \u201cEl origen de la familia, la propiedad privada y el Estado\u201d alertaba \u201cque la carrera de la riqueza encierra los elementos de su propia ruina \u2026la disoluci\u00f3n de la sociedad se yergue amenazadora\u201d Auguraba un nuevo tipo de familia como renacimiento de la fraternidad de las antiguas gens. El Consejo de Europa en su estudio realizado sobre estos fen\u00f3menos alerta (2006)\u00a0 :\u201d la familia es el primer\u00a0 n\u00facleo de solidaridad de la sociedad y es m\u00e1s que una unidad jur\u00eddica, social y econ\u00f3mica; es ante todo comunidad de amor \u201c. Sigue diciendo que se \u201credescubre la familia como potencial ante la desocupaci\u00f3n, las drogas y la marginalidad\u201d. La falta de familias empieza a ser u n predictor de pobreza por la p\u00e9rdida de redes de contenci\u00f3n y de inserci\u00f3n social.<\/p>\n Familia deriva de \u201cfamulus\u201d (grupos de esclavos al servicio del Jefe\u00a0 de las gens), pero tambi\u00e9n de \u201ca femore\u201d(f\u00e9mur) : hueso clave en la arquitectura corporal ya que sin \u00e9l reptamos. Tambi\u00e9n derivativo de\u00a0 \u201cfames\u201d (hambre) ; nos dan de comer pero adem\u00e1s un alimento afectivo y un orden diario. Las familias dislocadas no pueden cumplir con estos roles.<\/p>\n DR. JUAN A. YARIA \u2013DIRECTOR DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES- GRADIVA- EN ADICCIONES Y PATOLOGIAS DEL DESVALIMIENTO SOCIAL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201c\u2026solo lo que ha sido ra\u00edz , tendr\u00e1 ma\u00f1ana\u201d Poeta Luis Rosales (Espa\u00f1a). Premio Cervantes 1982 Muchos d\u00edas tengo una confusi\u00f3n con cierta angustia cuando estoy \u00a0ante j\u00f3venes consumidores o con\u00a0 severos trastornos de conducta. 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