{"id":7875,"date":"2014-05-21T21:32:35","date_gmt":"2014-05-21T21:32:35","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=7875"},"modified":"2014-05-21T21:32:35","modified_gmt":"2014-05-21T21:32:35","slug":"si-hablamos-vivimos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2014\/05\/21\/si-hablamos-vivimos\/","title":{"rendered":"Si hablamos\u00a0 vivimos\u00a0"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">\u201c El sujeto comienza a existir como tal y a ser de otro modo cuando cree en el lenguaje , es su despertar existencial \u201c<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">J. Milmaniene \u2013La fe en el nombre . Edic. Biblos<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El maestro Milmaniene nos habla de la funci\u00f3n de la palabra como el ejercicio de la libertad y de la dignidad humana . Encuentra ah\u00ed el hombre \u00a0su \u00a0\u201cdespertar existencial\u201d para el\u00a0 encuentro con el otro y la medida justa para superar su reclusi\u00f3n narcisistica \u00a0, figura propia de toda enfermedad humana. Los repliegues en el narcisismo \u00a0adquieren distintos nombres: melancol\u00eda, paranoia, actuaciones delictivas, el infierno de la droga en donde la mudez del acto desplaza el encuentro con el otro. Es en el juego de reconocimientos que se da en la interlocuci\u00f3n donde va a\u00a0 surgir lo humano. Hoy la enfermedad que tratamos parece estar ligada a la barbarie\u00a0 . La brutalidad de la voracidad reemplaza al decir. Somos humanos porque hablamos. El ejercicio de la palabra y por ende de la libertad est\u00e1n comprometidos hoy . El consultorio se transforma en un escenario de esta tragedia .<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bf Que es lo que hacemos cuando tratamos \u00bf Nos consulta un jugador compulsivo que ha perdido todo por su pasi\u00f3n por la magia avalada por luces y ruidos de \u201cmaquinitas\u201d, aquel que no puede dejar al homicida silencioso que habita en \u00e9l con el nombre de nicotina, mientras tanto all\u00e1 est\u00e1 otro que crey\u00f3 en la alucinaci\u00f3n colectivamente prestigiada del drogarse y\u00a0 a su vez aqu\u00ed \u00a0se lamentan muchos\u00a0 desde un esta\u00f1o o un boliche mientras\u00a0 piden otra \u201cvuelta\u201d haciendo cierto aquel dicho de Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos \u201c que una \u201ccopa es mucho y cien son pocas\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>\u00a1VIVA LOS FETICHES!<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfQue encontramos en ellos \u00bf. Vamos a tratar de describirlo,\u00a0 dejando seguramente\u00a0 muchos aspectos de la cuesti\u00f3n para verlos en otra oportunidad; pero\u00a0 es indudable que nosotros somos \u201cparteros \u201c de la palabra. En la enfermedad hoy se oculta, y es lo que hay tratar de liberar\u00a0 , el don de la palabra. Recuperarse es recuperar el don de la palabra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Algo que caracteriza a la patolog\u00eda adictiva es el desborde impulsivo . Ah\u00ed ya no hay palabras. Educamos a nuestros hijos en la impulsividad. Mesas con gritos, espect\u00e1culos circenses en la televisi\u00f3n en donde \u201cmide\u201d m\u00e1s enfrentar personas, silencio social ante lo obviamente obsceno y antihumano como lo es la violencia. Aquello que no se limita se promueve. Esto es tan viejo como la humanidad. Los desbordes impulsivos , mientras tanto, chocan contra los dictados de lo que marca la realidad en donde se va negando y repudiando al otro y a los otros (la comunidad). Las drogas , el sexo adictivo, el poder, la imagen espectacular que queremos dar a\u00fan a costa de nosotros mismos son los nombres post-modernos de esta sociedad que tiene una g\u00f3ndola llena de fetiches\u00a0\u00a0 en donde se sacrifican en su altar miles de seres humanos porque los mismos no llegan a saciar su vacio de ser<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El impulso responde a una inveterada pasi\u00f3n por adicionar, sumar. Este es uno de los significados de la palabra adicci\u00f3n : sumar,\u00a0 nunca restar. El\u00a0 en si mismo es como \u201cuna m\u00e1quina que funciona sin frenos\u201d. La sobre- estimulaci\u00f3n de ciertas zonas cerebrales ligadas al placer con drogas, alcohol , maquinitas \u201cm\u00e1gicas\u201d, alcohol, nicotina ,etc y tambien la pasi\u00f3n por el poder llevan a la emergencia de impulsos desbocados . Este caos responde a dos fen\u00f3menos que parecen funcionar en forma\u00a0 paralela :<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">a) la disminuci\u00f3n de la funci\u00f3n frontal del cerebro lo cual impide la capacidad de postergar, evaluar, aplazar, proyectar , prever consecuencias \u00a0lo cual lleva a la sujeci\u00f3n a sistemas cerebrales m\u00e1s primitivos que funcionan en \u201cautomatico\u201d con automatismos conductuales violentos; ac\u00e1 no hay otro ni escucha y las conductas adictivas parecen ser el cementerio de las palabras;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">b) la sujeci\u00f3n a una imagen valorada en donde la apuesta al \u00e9xito a trav\u00e9s de un fetiche prestigiado socialmente culmina siempre en un fracaso. Este fetiche intenta calmar siempre una angustia, una intolerancia a la frustraci\u00f3n, una huida de un problema pero lo no conseguido lo va transformando en un adicto al fracaso. Lo que se consume como fetiche valorado estimula ciertas zonas del cerebro ligadas al placer y esto lleva a repetir hasta el infinito esta acci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>TRIUNFO DE NARCISO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La imagen valorada es el simil de la cara de Narciso que cautivo del amor a si mismo en su sordera frente a todo lo otro se abandona a a la imagen reflejada de belleza en el espejo de agua y se ahoga. Todo embelezo culmina en nuestro suicidio . Vivir muerto o morir en el intento. El narcisismo es en el espect\u00e1culo que quiere promover o en la \u201cfiesta\u201d que promete la tumba de nuestro ser.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Imagen valorada patol\u00f3gicamente desde el narcisismo, impulsos ind\u00f3mitos y\u00a0 alteraci\u00f3n de la funci\u00f3n frontal en los consumidores cr\u00f3nicos\u00a0 nos condenan a la ceguera ling\u00fc\u00edstica porque es el lenguaje como encuentro pleno con el otro la visi\u00f3n de la realidad en su potencia pero tambien en sus limites.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfComo queda este paciente sujeto siempre al\u00a0 adicionar, suma sin resta y siempre a \u201cganador\u201d? Parece comprar el pasaporte hacia la esclavitud post-moderna. La otra etimolog\u00eda de la palabra adicci\u00f3n es ser esclavo. El que no condonaba una deuda en el Imperio Romano pasaba a servir\u00a0 al Amo; era su esclavo. S u existencia se hab\u00eda hipotecado. Las patolog\u00edas adictivas parece ser \u00a0la cara de la libertad conculcada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los consultorios de hoy tanto en j\u00f3venes, familias, etc parecen ser un intento de hacer el duelo por los fetiches que se consumen que desde las drogas, el poder como espect\u00e1culo, el juego,etc inauguran un nuevo cautiverio. Suplantar los \u00eddolos por la palabra . Asi surgir\u00e1 la dignidad y no la esclavitud.<\/p>\n<p>&nbsp;\t\t<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c El sujeto comienza a existir como tal y a ser de otro modo cuando cree en el lenguaje , es su despertar existencial \u201c J. Milmaniene \u2013La fe en el nombre . Edic. 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