{"id":7523,"date":"2012-02-05T10:19:02","date_gmt":"2012-02-05T13:19:02","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=7523"},"modified":"2012-02-05T10:19:02","modified_gmt":"2012-02-05T13:19:02","slug":"stress-y-aceleracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2012\/02\/05\/stress-y-aceleracion\/","title":{"rendered":"STRESS Y ACELERACI\u00d3N"},"content":{"rendered":"<address style=\"text-align: center;\"><strong>\u201c..la vida r\u00e1pida nos vuelve adictos \u201c <\/strong><\/address>\n<address style=\"text-align: center;\"><strong>Carl Honore \u2013Elogio de la lentitud.<\/strong><\/address>\n<p style=\"text-align: justify;\">El primer principio de un tratamiento de adicciones es la des-aceleraci\u00f3n. El paciente viene en un ritmo fren\u00e9tico de velocidad de todos sus sistemas psico-org\u00e1nicos. D\u00edas sin dormir. Falta de descanso. Comer apurado y seguir el criterio \u00a0de un mundo acelerado como son las \u00a0llamadas \u201ccomidas r\u00e1pidas\u201d. Fast food es el lema. Grasas, bebidas gasesosas y azucaradas. Mas az\u00facar para mantener un v\u00e9rtigo que acompa\u00f1a la huida diaria. Ah\u2026y mucho caf\u00e9 para generar un poco de lucidez artificial y pasajera para luchar en la jungla diaria.. Sedentarismo. Adrenalina a raudales para sostener \u2013habitualmente\u2013 una actividad improductiva. Hiperkinesia que es un intento de controlar un mundo incierto y turbulento que se le escapa. El stress forma parte parte de la vida de todo paciente hoy. Desde las salas de cardiolog\u00eda hasta los servicios de gastroenterolog\u00eda. El coraz\u00f3n latiendo a mil de repente que dice\u2026 basta luego de varios meses o a\u00f1os de desgaste por sobre-esfuerzo. \u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El stress es la vida misma pero el distress es la marca del da\u00f1o. El stress magistralmente definido por el creador del t\u00e9rmino H. Sellye en la d\u00e9cada del 60 resulta ser el sufrimiento y la tensi\u00f3n de la lucha cotidiana. T\u00e9rmino\u00a0 que \u00e9l dice que quienes mejor lo describieron fueron los tr\u00e1gicos griegos: &#8220;ponos\u201d o sea sufrimiento. La vida como drama diario. Nuestro v\u00e9rtigo y aceleraci\u00f3n puede transformar eso en una tragedia. Ah\u00ed ya salimos de la escena y del escenario de la vida. Se termina todo. El distress como sistema patol\u00f3gico nos acerca a ese final anticipado: muerte s\u00fabita, ataque cerebral, enfermedades mentales invalidantes, etc. Es el final de la \u201cobra\u201d de nuestra vida luego de meses de estar hiper-alertas y ansiosos. As\u00ed desde este lugar en donde sentimos permanentemente que\u00a0 el mundo nos puede atacar van surgiendo\u00a0 una cascada de eventos neuroqu\u00edmicos\u00a0 con trastornos en la presi\u00f3n arterial, la necesidad de mayor glucosa para sostener esta locura vital, desequilibrios \u2013ya-cr\u00f3nicos de nuestro sistema de neurotransmisores con \u00a0una exigencia de trabajo que lleva al agotamiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>SABOREAR EL TIEMPO<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero el stress y su desenlace final el distress ya cr\u00f3nico es un tema de nuestra existencia que supera a la medicina y a la psicolog\u00eda. Requiere de an\u00e1lisis sociol\u00f3gicos y filos\u00f3ficos. Vivimos presas del reloj pero sin \u201csaborear\u201d las hora. Atados al cron\u00f3metro el Dios Chronos de los griegos se comia a sus hijos. Porque para ellos estar atados al tiempo era vivir con miedo y fundamentalmente\u00a0 al futuro. Para el pensamiento cl\u00e1sico las Horas eran un disfrute pleno del tiempo m\u00e1s all\u00e1 del negocio y de la productividad. Es el presente que se puede aprovechar plenamente. En el pensamiento judeo-cristino el dia sab\u00e1tico o el domingo metaforizan esa necesidad de meditar, de parar, de des-acelerar. Pero \u00bfa que le tenemos miedo?. El pensamiento actual en un C.Honore nos habla de un miedo a nosotros mismos. En el stress patol\u00f3gico hay una huida a trav\u00e9s del v\u00e9rtigo y la aceleraci\u00f3n de nosotros mismos.\u00a0Nos perdemos as\u00ed el arte de vivir.\u00a0 La velocidad fren\u00e9tica a la cual nos vamos transportando genera \u00a0una cierta atracci\u00f3n y seducci\u00f3n. La adrenalina inicial \u201cnos gusta\u201d. Hay ah\u00ed una creencia omnipotente de que manejamos la realidad. Pero es nada m\u00e1s que un delirio creencial. la turbulencia y la complejidad de lo real se va a quejar en alg\u00fan momento ante nuestra impericia y megaloman\u00eda. Asi la aceleraci\u00f3n se convierte en una droga. Todo tiene que ser m\u00e0s r\u00e1pido como la tecnolog\u00eda que adoramos como un nuevo \u201cdios moderno\u201d (moderno en lat\u00edn significa precisamente \u201cahora mismo\u201d). Todo debe ser ya. El simil es el mensaje de texto. O el mail. O ese aparatito que manejamos y nos conecta en tiempo real con el otro. Tener uno de esos objetos tecnol\u00f3gicos es un \u00edndice de status y prestigio pero fundamentalmente modela nuestras conductas. Hay un tab\u00fa en contra de la des-aceleraci\u00f3n. Vivir a mil es un dato de la realidad.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>MEDITAR<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pero el mundo es complejo, turbulento e incierto. La soledad del stressado\u00a0 hace aun m\u00e1s cr\u00edtica esta situaci\u00f3n epocal y de estos tiempos. Es la soledad del narcisismo.\u00a0Gana aquel que se junta con otros generando espacios participativos (verdadera vacuna frente\u00a0 a la hiper-modernidad que contradictoriamente en muchos aspectos nos enferma y en otros nos salva y acerca a los otros) aceptando la complejidad con humildad. El gran maestro franc\u00e9s E. Morin nos ense\u00f1a acerca de un arte perdido como es la meditaci\u00f3n:\u00a0&#8220;<em>sobre la tierra\u00a0 existe una gran turbulencia que a menudo contribuye a transformarnos en incapaces de dominar nuestra vida\u00a0 y entonces la meditaci\u00f3n es una pr\u00e1ctica para aquietar la turbulencia\u00a0 siendo un intento de mejor\u00eda de nosotros mismos y un camino para entender la prospectiva&#8221;.<\/em> La prospectiva es nuestra vida misma que ha perdido br\u00fajula. El distress marca esta perdida de un norte. La ca\u00edda org\u00e0nica o adictiva es la marca del da\u00f1o sobre nuestro si-mismo. Repito lo que dijimos al principio con nuestros pacientes lo primero -hoy- es la des-aceleraci\u00f3n . Por fin la aceptaci\u00f3n y al final la humildad.<\/p>\n<address style=\"text-align: center;\"><strong>Dr. Juan\u00a0 Alberto Yaria<\/strong><\/address>\n<address style=\"text-align: center;\"><strong>DIRECTOR DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES-GRADIVA-EN ADICCIONES Y PATOLOGIAS DEL DESVALIMIENTO SOCIAL<\/strong><\/address>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c..la vida r\u00e1pida nos vuelve adictos \u201c Carl Honore \u2013Elogio de la lentitud. El primer principio de un tratamiento de adicciones es la des-aceleraci\u00f3n. El paciente viene en un ritmo fren\u00e9tico de velocidad de todos sus sistemas psico-org\u00e1nicos. D\u00edas sin dormir. Falta de descanso. 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