{"id":639,"date":"2011-04-24T16:31:19","date_gmt":"2011-04-24T16:31:19","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/blog\/?p=242"},"modified":"2011-04-24T16:31:19","modified_gmt":"2011-04-24T16:31:19","slug":"el-tiempo-no-para","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2011\/04\/24\/el-tiempo-no-para\/","title":{"rendered":"El tiempo no para."},"content":{"rendered":"

El tiempo no para.<\/strong>
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\u201cSomos la\u00a0 generaci\u00f3n del aqu\u00ed y ahora, pasa todo muy r\u00e1pido y un momento ya fue\u201d <\/span><\/strong><\/p>\n

Adri\u00e1n\u00a0 Suar ,comentario acerca de la muerte de Juan Castro, Revista Noticias.<\/span><\/strong><\/p>\n

La novela televisiva narra\u00a0 en una sucesi\u00f3n desenfrenada de escenas y personajes el v\u00e9rtigo en el cual\u00a0 parte de nosotros como sociedad vivimos. En esta \u00e9poca llamada post-moderna y\u00a0 tambi\u00e9n post-social por la \u201cliquidaci\u00f3n\u201d del otro como pr\u00f3jimo \u2013pr\u00f3ximo (el\u00a0 otro parecer\u00eda no existir o solo para ser burlado, transgredido o usado) el\u00a0 tiempo adquiere una dimensi\u00f3n cataclismica y explosiva. Ni siquiera se respeta\u00a0 a la cronolog\u00eda, el tiempo del reloj quedo separado por el frenes\u00ed de la\u00a0 ansiedad que marca un tiempo distinto; el del impulso. As\u00ed se hace cierta la\u00a0 m\u00e1xima de los griegos\u00a0 en donde el Dios\u00a0 Cronos (el Dios del tiempo) se com\u00eda a sus hijos, la voracidad de un tiempo se\u00a0 come a sus hijos as\u00ed como en la novela cada\u00a0uno de los personajes va cayendo devorado por sus actos que son propuestos\u00a0 por la vor\u00e1gine que se les impone. El tiempo interno, el tiempo subjetivo no\u00a0 existe. El pensar queda suspendido. El impulso manda. La pregunta no existe ya\u00a0 que en toda pregunta hay una apelaci\u00f3n al otro y a la mismidad m\u00e1s profunda\u00a0 para sacar conclusiones que nunca son concluyentes sino abiertas a lo que los\u00a0 otros tambi\u00e9n nos digan. Todo es una respuesta marcada desde la cultura del\u00a0 \u201combligo\u201d; hago porque me da la gana. As\u00ed surge la violencia ante la dura\u00a0 realidad que a veces nos dice\u00a0 no, o a la\u00a0 paranoia como venganza frente a la adversidad de los hechos; todo esto\u00a0 intenta\u00a0 suplantar al tiempo de la espera\u00a0 y la reflexi\u00f3n. El tiempo como v\u00e9rtigo\u00a0\u00a0 se \u201ccome a sus hijos\u201d como en la mitolog\u00eda griega y en la novela,\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 novela tambi\u00e9n de la vida cotidiana\u00a0 en ciertos \u00e1mbitos.<\/p>\n

El tiempo que no para, el\u00a0 tiempo del impulso necesita \u201ccombustibles\u201d o sea una adrenalina supletoria que\u00a0 proporcione un mundo alucinado que deriva para suplantar la adversidad\u00a0 constante que implica el vivir.<\/p>\n

Ese combustible es la droga\u00a0 estimulante en esta sociedad. Los \u00faltimos datos oficiales hablan del aumento de\u00a0 las drogas estimulantes \u201cartificiales\u201d; la pasta base creci\u00f3 en 4 a\u00f1os un 300\u00a0 %, los solventes, hidrocarburos e inhalantes un 250 %, la coca\u00edna aumenta en su\u00a0 consumo del 2,1 al 2,9 % de la poblaci\u00f3n escolarizado y las pastillas\u00a0 estimulantes (anfetaminas, \u00e9xtasis por ejemplo) tambi\u00e9n subieron llegando al\u00a0 2,8 % de la poblaci\u00f3n estudiada. Es bueno recordar que la pasta base ya no es\u00a0 patrimonio de clases despose\u00eddas, ya que comienza a observarse un consumo en\u00a0 otros sectores sociales. Pensemos si se hubieran realizado estos estudios en\u00a0 poblaci\u00f3n no escolarizada. Probablemente todo los datos ser\u00edan m\u00e1s altos. El\u00a0 estimulante (como en la novela en donde la droga esta naturalizada como algo\u00a0 habitual) es el supletorio que complementa la vor\u00e1gine. Agrega m\u00e1s vor\u00e1gine y\u00a0 precipita a los personajes al vac\u00edo.<\/p>\n

Jean Cocteau en su libro\u00a0 Opio nos dice \u201cla droga es la \u00fanica manera de saltar del t\u00fanel de la vida\u201d. La\u00a0 vida como t\u00fanel, como oscuridad sin luz ni sentido. Ese tiempo cataclismico\u00a0 marcada por un \u201ccombustible\u201d prestigiado socialmente surge desde la nada de\u00a0 sentido. No hay luz. Pero es un salto. Un intento alucinado de crear otro mundo\u00a0 aunque sea por un instante. Instante cada vez m\u00e1s peque\u00f1o ya que la abstinencia\u00a0 de la droga, la falta de ella en nuestro cuerpo y mente nos devuelve al t\u00fanel.<\/p>\n

El \u201ccombustible\u201d elegido les\u00a0 permite por un instante la omnipotencia de atravesar todos los limites. Ir a\u00a0 mil se transforma en un fin en s\u00ed mismo.<\/p>\n

La droga as\u00ed seduce, se\u00a0 transforma en un modo de dominio en un mundo de Poder, como nos ense\u00f1a el\u00a0 maestro en psicoan\u00e1lisis Guillermo Maci. Quedamos sometidos al v\u00e9rtigo para\u00a0 salir del t\u00fanel (vida a la cual no le hemos encontrado ideales superiores al\u00a0 \u201combligo\u201d) y sujetos al \u201ccombustible\u201d mort\u00edfero de nuestras neuronas y nuestra\u00a0 mente como son las drogas.<\/p>\n

Todo sea por comprar por un\u00a0 ratito un mundo alucinatorio que nos permita, tambi\u00e9n por un ratito, salir del\u00a0 t\u00fanel. Quedamos presos del tiempo que no para. Es el nuevo campo de\u00a0 concentraci\u00f3n en la sociedad post-moderna. Es el tiempo del ya, del impulso;\u00a0 ah\u00ed somos nadie o somos nada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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