{"id":627,"date":"2011-04-24T15:18:05","date_gmt":"2011-04-24T15:18:05","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/blog\/?p=212"},"modified":"2011-04-24T15:18:05","modified_gmt":"2011-04-24T15:18:05","slug":"fiestas-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2011\/04\/24\/fiestas-i\/","title":{"rendered":"Fiestas (I)"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\tFiestas (I)<\/strong><\/p>\n

\u201cVeo \t\tuna masa innumerable de hombres iguales que rondan sin reposo \t\tprocur\u00e1ndose peque\u00f1os y vulgares placeres para colmar sus almas, cada \t\tuno de ellos , apartado, es como un extranjero en el destino de los \t\totros; por encima de ellos se erige un poder inme3nso y tutelar que se \t\tencarga de asegurar sus goces,.Este poder es absoluto, detallista , \t\tregular, previsor y suave…que irremediablemente fija a los hombres en \t\tla infancia…pero no les quita la pena de vivir y la confusi\u00f3n del \t\tpensar…\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

A. de Tocqueville .(1845) La democracia en Am\u00e9rica.<\/em><\/span><\/p>\n

Estamos \t\ten las fiestas. El gran A. Tocqueville avis\u00f3 este tiempo en donde un \t\tPoder an\u00f3nimo nos asegura placeres que nos condenan a ser siempre \t\tinfantiles. Las fiestas tendr\u00edan que ser un lugar de encuentro con lo \t\tprofundo de los v\u00ednculos y del recuerdo nost\u00e1lgico y\/o melanc\u00f3lico por \t\tlos que ya se fueron y un deseo puesto en el por-venir. Instante que se \t\tpercibe al tiempo como un fugitivo siempre presente y evanescente fugaz. \t\tPero hoy es tambi\u00e9n un lugar de lo macabro. Basta ir a las guardias de \t\tlos principales hospitales los fines de semana o a los patios de las \t\tcomisar\u00edas para observar la otra Argentina profunda. Hasta ah\u00ed casi no \t\tllegan los programas de investigaci\u00f3n para observar c\u00f3mo desde all\u00ed \t\tcomienzan o se est\u00e1n desarrollando existencias frustradas y cr\u00f3nicas en \t\tun h\u00e1bito compulsivo hacia la dependencia\u00a0 qu\u00edmica.<\/p>\n

Fin de \t\tcurso, fines de a\u00f1o, festejos varios. \u00bfEs fiesta lo que se vive en la \t\tera post-social actual? En la antig\u00fcedad las bebidas espirituosas (as\u00ed \t\tse llamaba al alcohol) se inger\u00edan para alimentar la danza, la comida y \t\tel encuentro humano que entonces era la clave de la reuni\u00f3n. Hoy la \t\tingesta es desmedida sin encuentros e incluso bailando solos. La fiesta \t\tparece, m\u00e1s que un encuentro, un olvido. Una suspensi\u00f3n de un tiempo \t\tmortificante . En la antig\u00fcedad la fiesta era un descanso ante los \t\tnegocios. El ocio reemplazaba al negocio. Hoy es, o parece ser, el \t\ttriunfo ante la mortificaci\u00f3n. La mortificaci\u00f3n- vivir con la muerte y \t\tsu pesadumbre en la cabeza- reclama un momento de libaciones y de \t\tolvido.<\/p>\n

Los \t\tolvidos tienen nombres qu\u00edmicos reclamados cada vez m\u00e1s fuertes: \t\ttequila, mezclas de bebidas, \u00e9xtasis, GHB, ketamina, popper, coca\u00edna. \t\tVerdaderas bombas en el cerebro y en todos los sistemas org\u00e1nicos. Por \t\tunas horas me olvido de mi mortificaci\u00f3n. Un Yo alegre y complaciente se \t\tinstala en m\u00ed. La resaca me traer\u00e1 depresi\u00f3n org\u00e1nica, corporal. Tomar\u00e9 \t\tentonces algo para dormir o seguir\u00e9 estimul\u00e1ndome.<\/p>\n

Detr\u00e1s \t\tde todo esto hay grandes organizaciones comerciales del ocio, tiempo \t\tlibre y de la venta de sustancias legales e ilegales. En la era hiper \t\tl\u00facida de la ciencia y la tecnolog\u00eda el hombre propuesto de los fines de \t\tsemana es el hipnotizado por el tequila y el \u00e9xtasis. Un son\u00e1mbulo que \t\tel lunes ser\u00e1 un fiel representante de la sociedad t\u00e9cnica. Material de \t\tdescarte luego de los cuarenta con su primer infarto, da\u00f1os hep\u00e1ticos y \t\tataques de violencia o da\u00f1os cognitivos e intelectuales por el uso \t\tcontinuo de sustancias.<\/p>\n

Lo que \t\tasombra es la desmesura, tomar e ingerir hasta el ras. L\u00edmite que es \t\tsobrepasado porque nadie puede manejar omnipotentemente el cuerpo. En \t\tmuchos aspectos nuestro cuerpo nos es ajeno, no sabemos cuando y c\u00f3mo va \t\ta reaccionar. La sobredosis no es una cuesti\u00f3n de cantidad, depende de \t\tfactores cualitativos: estado de \u00e1nimo y de nuestro organismo. Pero \t\tcuando se toma se alimenta la omnipotencia. Ingerir sustancias es \t\talimentar la omnipotencia que es un Yo artificial. La omnipotencia es \t\tanestesiante, no nos hace sentir los dolores, los signos corporales. \t\tMuchos, nos dicen los m\u00e9dicos que trabajan en las megadiscos \t\tcapitalinas, se mueren sin darse cuenta. Se hab\u00edan anestesiado con las \t\tdistintas drogas que ni sintieron ni escucharon el infarto.<\/p>\n

Desmesura, amiga y compa\u00f1era del exceso. La salud es amiga, mientras \t\ttanto, del l\u00edmite. Hasta d\u00f3nde puedo llegar. Cu\u00e1les son mis \t\tposibilidades. Se ha olvidado el encuentro humano en la era post-social \t\tactual. Las grandes organizaciones comerciales lucran con este dolor de \t\tsentido de la vida y lo sobornan cobrando las dosis del olvido de la \t\tmortificaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fiestas (I) \u201cVeo una masa innumerable de hombres iguales que rondan sin reposo procur\u00e1ndose peque\u00f1os y vulgares placeres para colmar sus almas, cada uno de ellos , apartado, es como un extranjero en el destino de los otros; por encima de ellos se erige un poder inme3nso y tutelar que se encarga de asegurar sus […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[39],"class_list":["post-627","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-default-humanistico","tag-default-humanistico"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/627","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=627"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/627\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=627"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=627"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=627"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}