{"id":623,"date":"2011-04-24T12:50:41","date_gmt":"2011-04-24T12:50:41","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/blog\/?p=199"},"modified":"2011-04-24T12:50:41","modified_gmt":"2011-04-24T12:50:41","slug":"jovenes-naufragos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2011\/04\/24\/jovenes-naufragos\/","title":{"rendered":"J\u00f3venes N\u00e1ufragos"},"content":{"rendered":"

\t\t\t\tJ\u00f3venes \t\t\tN\u00e1ufragos<\/strong><\/p>\n

“En cada\u00a0 ciudad \t\t\thoy conviven varias ciudades contradictorias”<\/strong><\/span><\/p>\n

Christian Rutlinger, \t\t\tge\u00f3grafo social \t\t\talem\u00e1n.<\/strong><\/span><\/p>\n

Hoy la \t\t\tprincipal socializaci\u00f3n de los chicos y lo j\u00f3venes se da en la \t\t\tcalle. Son n\u00e1ufragos sin , en muchos casos , salvavidas a su \t\t\talcance. Ortega y Gasset nos ense\u00f1aba que la vida era estar en un \t\t\tmar brav\u00edo y que nuestro salva-vidas era la cultura. Hoy muchos \t\t\test\u00e1n sin salvavidas, o sea sin coberturas familiares, escolares, \t\t\th\u00e1bitos de vida sana, etc. La calle es el espacio geogr\u00e1fico por \t\t\texcelencia. Los grupos juveniles se apropian de estos territorios. \t\t\tLa sociedad cambi\u00f3. En esta era post-social se han desgastado \t\t\tv\u00ednculos otrora importantes y altamente afectivizados: la escuela y \t\t\tla familia. Las ciudades en su masividad se han descompuesto con \t\t\tbarrios con escasa participaci\u00f3n y vida comunitaria. El \u201cdealer\u201d en \t\t\talgunos lugares es una profesi\u00f3n m\u00e1s.<\/p>\n

Ha ca\u00eddo \t\t\tla fuerza del mundo institucionalizado: escuela, servicios sociales \t\t\t, asociaciones culturales, clubes barriales, asociaciones de padres \t\t\ty cooperadoras escolares. La socializaci\u00f3n culmina en una \t\t\tdesocializaci\u00f3n masiva. Ser \u201cbarra brava\u201d, precozmente consumir \t\t\tdrogas y alcohol, elegir \u201cla villa\u201d como el desierto buscado en \t\t\tdonde el \u201coasis\u201d est\u00e1 en la b\u00fasqueda del autocastigo en el drogarse \t\t\ten esa nueva \u201cfarmacia\u201d de la autodestrucci\u00f3n; son hoy nuevos \t\t\tterritorios. Nuevos fumaderos ya no de opio sino de \u201cpaco\u201d.\u00a0 Quedan \t\t\tmiles de j\u00f3venes fuera del mundo visible que es el de las \t\t\tinstituciones que aun vetustas y \u00a8liquidas\u00a8, ya no s\u00f3lidas, al decir \t\t\tde Z. Bauman, todav\u00eda contienen.<\/p>\n

El asunto es que \t\t\tno hay vida posible, por lo menos que se conozca, sin el paso por la \t\t\tvida familiar, la escuela, la integraci\u00f3n laboral y un grupo de \t\t\tpares con valores centrados en la calidad de vida. Hitler y el \t\t\tprimer comunismo intentaron vanamente hundir las relaciones de \t\t\tparentesco y solidificar a la lealtad al Partido como una \u201cnueva \t\t\tfamilia\u201d. Eso fracas\u00f3, ni las juventudes hitlerianas ni los \t\t\tKonsomoles sovi\u00e9ticos pudieron reemplazar a uno de los pocos \t\t\trefugios que quedan en la post- modernidad: la familia. Por eso en \t\t\testa era post-social hay tantos j\u00f3venes excluidos. Es la nueva cara \t\t\tdel desamparo y el desvalimiento emocional. El hundimiento de la \t\t\tfamilia va seguido de un naufragio de pautas, limites fundantes, \t\t\tpalabras orientadoras. Quedamos a la deriva.<\/p>\n

Las \t\t\tbiograf\u00edas juveniles de hoy son muy criticas: abandonos precoces, \t\t\tmadres solas sin un apoyo del anterior compa\u00f1ero (el 50 % de los \t\t\tpadres separados dejan al hijo en lo afectivo y lo econ\u00f3mico), \t\t\tfracaso escolar (madre y germen de grande problemas de identidad y \t\t\tsensaci\u00f3n de inferioridad con el grupo de pares infantiles y \t\t\tjuveniles), violencia familiar. A esto hay que agregarle los \t\t\tproblemas de dificultad de integraci\u00f3n laboral. Pensemos que hoy \t\t\t1.300.000 j\u00f3venes no trabajan ni estudian. En los \u00faltimos 15 a\u00f1os el \t\t\t40% de los j\u00f3venes tuvo dificultad para encontrar trabajo.<\/p>\n

A una \t\t\tsociedad incierta en el amparo afectivo se le agrega la \t\t\tincertidumbre del futuro en lo laboral; germen tambi\u00e9n de identidad \t\t\ty fundamentalmente de autoestima. El joven \u201c invisible\u201d y naufrago \t\t\tqueda fuera de todos estos circuitos identificatorios. Solo le queda \t\t\tla calle y el grupo de pares. Las esquinas, las pandillas, los \t\t\tgrupos barriales, las diversas \u00a8hinchadas\u00a8 de f\u00fatbol son los \t\t\tmarcadores de identidad en donde el kiosco es la nueva catedral \t\t\tprestigiada y el boliche o la bailanta los lugares de ocio \t\t\tbuscados. Reflotar la escuela, formar profesores, capacitar a los \t\t\tlideres juveniles de la propia aula, formar profesionales que sepan \t\t\tactuar sobre el profesor, el joven, los padres. Visitar la casa de \t\t\tlos padres para ayudar frente a la violencia familiar. El objetivo \t\t\tes socializar hacia la calidad de vida desde lo microsocial. Hoy \t\t\ttodos se ocupan de lo macrosocial: producto bruto, d\u00e9ficits \t\t\tfiscales, tasas de inversi\u00f3n, etc. El retorno a lo microsocial es la \t\t\tclave en el desarrollo de una comunidad.<\/p>\n

La eco-ternura \t\t\tes lo fundamental. Pensar en el recreo de la escuela parecer\u00eda no \t\t\timportante aunque desde ah\u00ed se gesta, buena parte del futuro de una \t\t\tpersona.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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