{"id":613,"date":"2011-04-22T16:21:12","date_gmt":"2011-04-22T16:21:12","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/blog\/?p=172"},"modified":"2011-04-22T16:21:12","modified_gmt":"2011-04-22T16:21:12","slug":"megaciudades-y-delitos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2011\/04\/22\/megaciudades-y-delitos\/","title":{"rendered":"Megaciudades y delitos."},"content":{"rendered":"

\t\t\t\tMegaciudades\u00a0 y delitos.<\/strong><\/p>\n

\u201cLa ciudad funciona\u00a0 como un palimpsesto que nos obliga a develar la superposici\u00f3n de escrituras que\u00a0 la componen\u201d <\/strong><\/span><\/p>\n

N. Garc\u00eda Cancrini. \u201cImaginarios urbanos\u201d. 2005.<\/strong><\/span><\/p>\n

Se acabo la ciudad del carrito del lechero, aquella que\u00a0 cantaba Alberto Castillo en los \u201ccien barrios porte\u00f1os\u201d. Ni siquiera el\u00a0 nostalgioso Pichuco que en sus ronquidos de bandone\u00f3n s\u00edmil de su voz anunciaba\u00a0 \u00e9l \u201cnunca me fui del barrio, siempre estoy ah\u00ed\u201d. El Abasto es otra cosa ya que\u00a0 adem\u00e1s del \tShopping y el delito callejero ya no est\u00e1 m\u00e1s Carlitos cantando sin\u00a0 temores entre puesteros y changarines. No podemos tomar m\u00e1s como cuando \u00e9ramos\u00a0 chicos el agua de la manguera y el agua mineral en muchos barrios del conurbano\u00a0 nos salva de los nitratos, nitritos y el ars\u00e9nico cancerigeno. La barra de la\u00a0 esquina se transformo en la banda o tribu urbana apostada en un kiosco de\u00a0 l\u00edquidos y \u201cfumos\u201d supuestamente ilegales. La vecina ya no cuida al vecino\u00a0 menor; prefiere refugiarse en su muralla, etc, etc. Cuando percibimos esta\u00a0 singular sensaci\u00f3n de extra\u00f1amiento nos pueden pasar dos cosas; o nos volvemos\u00a0 psic\u00f3ticos (el extra\u00f1amiento de la realidad es una singular vivencia del\u00a0 esquizofr\u00e9nico) o crecemos m\u00e1s tratando de comprender nuevas realidades. Se\u00a0 acab\u00f3 la ciudad como un gran barrio \u201cuno\u201d y unificado. Las rejas suplantan a la\u00a0 comunicaci\u00f3n. Las reglas sociales son suplantadas por la descomposici\u00f3n social.\u00a0 As\u00ed son las megapolis. Buenos Aires en su ciudad y en su conurbano que ya es un\u00a0 gran barrio de ella es tambi\u00e9n una megapolis como San Pablo, Los \u00c1ngeles,\u00a0 M\u00e9xico, Paris, Tokio. Desaforado crecimiento con gran cantidad de etnias nuevas\u00a0 latinas, europeas, asi\u00e1ticas y con una multiculturalidad total. Buenos Aires es\u00a0 la tercer ciudad boliviana, la segunda paraguaya. Chinos, vietnamitas, coreanos\u00a0 forman parte del nuevo paisaje matizado por los nuevos usos de los peruanos.\u00a0 Cada uno con sus tradiciones y con sus grupos de poder, de protecci\u00f3n y de\u00a0 presi\u00f3n. No se pueden entender las ciudades de hoy sin analizar tres fen\u00f3menos\u00a0 y los escenarios sobre los cuales estos se despliegan; a) el tr\u00e1fico y consumo\u00a0 de drogas epid\u00e9mico como patrimonio negativo del convivir urbano de hoy, b) la\u00a0 contaminaci\u00f3n ambiental y por \u00faltimo c) la direcci\u00f3n de conductas a trav\u00e9s de\u00a0 los medios de comunicaci\u00f3n y la publicidad consecuente que marca gustos y\u00a0 apetitos varios todo esto ligado a la expansi\u00f3n sin l\u00edmites de los sistemas de\u00a0 informaci\u00f3n. Los escenarios se dan ligados a: la desfamiliarizaci\u00f3n\u00a0 creciente de la sociedad con el consiguiente\u00a0 abandono y desvalimiento de las j\u00f3venes generaciones, la perdida de prestigio\u00a0 de la escuela y la consiguiente des-escolarizaci\u00f3n de miles de chicos. En\u00a0 muchas casas la \u00fanica que convoca es una heladera a veces, incluso, vac\u00eda. La\u00a0 heladera suplanta a la convivencia. La escuela dej\u00f3 de ser un lugar para cuidar\u00a0 e incluso arreglar con la cooperadora (que era un verdadero personal de\u00a0 mantenimiento) para ser en lugares m\u00e1s marginales un lugar para romper o en\u00a0 lugares m\u00e1s acomodados para cuestionar cuando a alg\u00fan \u201cmaestro represor\u201d ose\u00a0 llamarle la atenci\u00f3n a alg\u00fan alumno. La calle es el refugio de miles y el otro\u00a0 como pr\u00f3jimo m\u00e1s que un alimento de la convivencia es un poseedor de una\u00a0 zapatilla de marca. La paranoia impulsiva suplanta al dialogo. Hoy San Pablo es\u00a0 la met\u00e1fora de la ciudad latinoamericana desquiciada. El consumo de drogas\u00a0 tambi\u00e9n desquiciado. El consumo, a su vez, alimenta al tr\u00e1fico de drogas y\u00a0 \u00e9ste, como siempre, al consumo. Donde hay dinero abusivamente ganado (todo lo\u00a0 abusivo es perverso as\u00ed nos lo ense\u00f1a la sabia etimolog\u00eda de esta palabra) se\u00a0 desea imponer un Poder mayor. El PCC (comando narco) de San Pablo quiere el\u00a0 Poder solo. Los dem\u00e1s son nadie. Un poder autista, por ende de muerte de todo\u00a0 lo distinto y diferente. 30 millones de paulistas parecen ser los rehenes. Solo\u00a0 fuerzas\u00a0 sociales educativas, un gran\u00a0 trabajo de educaci\u00f3n no formal sobre l\u00edderes que traccionen sobre\u00a0 organizaciones sociales y grupos de familiares con participaci\u00f3n de empresas\u00a0 sociales y de empresas en general y con la ayuda del Estado pueden actuar como\u00a0 fuerzas de regeneraci\u00f3n ante las fuerzas hacia la destrucci\u00f3n que operan en las\u00a0 ciudades superurbanizadas. La regeneraci\u00f3n en las sociedades complejas como la\u00a0 actual es una intervenci\u00f3n educativa mayor. Las drogas y la inseguridad son las\u00a0 puntas del \u201ciceberg\u201d de un mal de las sociedades complejas. Respuestas\u00a0 parciales agregan mayores problemas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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