{"id":603,"date":"2011-04-21T03:59:30","date_gmt":"2011-04-21T03:59:30","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/blog\/?p=140"},"modified":"2011-04-21T03:59:30","modified_gmt":"2011-04-21T03:59:30","slug":"paco-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2011\/04\/21\/paco-ii\/","title":{"rendered":"PACO (II)"},"content":{"rendered":"<div><strong>PACO (II) <\/strong><\/div>\n<div>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>&#8220;Una nueva noche fr\u00eda en el barrio, los&#8221; transas &#8220;se llenan\u00a0 los bolsillos&#8230;&#8221; <\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Canci\u00f3n de Callejeros.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\"><strong> <\/strong><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Venimos diciendo en estas notas que el &#8220;paco&#8221; refleja , desde mi\u00a0 punto de vista, la atomizaci\u00f3n y sideraci\u00f3n de la identidad y de los\u00a0 \t\t\tv\u00ednculos sociales; resultado similar a la fragmentaci\u00f3n y muerte del sistema\u00a0 nervioso. En este sentido la canci\u00f3n popular es un \u00edcono de la vida urbana\u00a0 hoy , tambi\u00e9n fragmentada en sus geograf\u00edas y lugares con ciudades fantasmas\u00a0 y no-lugares vac\u00edos plet\u00f3ricamente de humanizaci\u00f3n y as\u00ed nos sigue\u00a0 diciendo Callejeros :..mis ojos maltratados se refugian en la nada y se cansan\u00a0 de ver un mont\u00f3n de caras y ni una mirada&#8230;las nubes no son de algodones y\u00a0 las depresiones son maldiciones&#8230;y en alg\u00fan lugar te roba la cara,la sonrisa\u00a0 ,la esperanza , la fe en las personas&#8221;.La poes\u00eda urbana nos sigue\u00a0 hablando:&#8221;..s\u00f3lo como un p\u00e1jaro que vuela en la noche&#8230;duro como un\u00a0 muerto que muri\u00f3 de miedo por el dolor de vivir&#8230;van quedando pocas\u00a0 sonrisas, prisioneros de la c\u00e1rcel de la &#8220;tiza&#8221;(droga), se apag\u00f3 el\u00a0 sentido, se encendi\u00f3 un silencio de misa&#8230;menos horas en la vida, m\u00e1s\u00a0 respuesta a una causa perdida, de porque los sentimientos vuelven con el d\u00eda&#8230;&#8221;.<!--more--><\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Noche y d\u00eda. Noche de &#8220;transas&#8221; y de &#8221; tiza&#8221;; de\u00a0 depresi\u00f3n maldita , de esperanza ausente. De dureza mortal; apagamiento del\u00a0 sentido\u00a0 o sea del proyecto. Silencio que no ensimismamiento, sino\u00a0 crucificci\u00f3n sin resurrecci\u00f3n. D\u00eda que se alcanza con &#8220;fisuras&#8221;.D\u00eda\u00a0 que no es vida. Luz que es dolor m\u00e1s que lucidez. Luz que es tortura. D\u00edas que\u00a0 se desvanecen buscando una nueva noche de &#8220;tizas&#8221; entre transas e\u00a0 intoxicados.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">Vimos como el &#8220;paco&#8221; est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la sustancia .La noche\u00a0 llega a las neuronas que tambi\u00e9n apagan su funcionamiento. Pero noche de la Identidad\u00a0 no alcanzada y noche en la atomizaci\u00f3n de los barrios alumbrados solo por la\u00a0 &#8220;tiza&#8221; y los &#8220;transas&#8221;.Noche que es muerte de las\u00a0 relaciones de contacto social pleno y noche de identidad , de ser si mismo, de\u00a0 ser alguien.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">El &#8220;paco&#8221; resulta ser la consecuencia de la perdida de identidad de\u00a0 miles de j\u00f3venes que viven en barrios atomizados. La identidad nos anuncia como\u00a0 llegar a ser alguien con coherencia y continuidad y que se conquista en\u00a0 el desarrollo desde la ni\u00f1ez luego de un doloroso trabajo evolutivo,\u00a0 relacional y de interacci\u00f3n y retroacci\u00f3n con padres, escuelas , modelos\u00a0 sociales y culturales. La identidad resulta ser un mapa que se entrecruzan en\u00a0 ese punto de encuentro que es la mismidad, el ser alguien.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">\u00bfC\u00f3mo ser alguien en un contexto de m\u00faltiple oferta de drogas y de atomizaci\u00f3n\u00a0 de los v\u00ednculos sociales?.La construcci\u00f3n de la subjetividad se altera ,\u00a0 transform\u00e1ndose el &#8220;dealer&#8221; en el l\u00edder de la manada. Perdida de la\u00a0 individualidad que nos transforma en masa; como dice la publicidad de la\u00a0 cerveza &#8220;sumate a la manada&#8221;.De ser alguien me constituyo como ser\u00a0 nadie, que es ser de todos o mejor dicho ser masa. La confusi\u00f3n de la identidad\u00a0 nunca conseguida se consuma y consume en la Masa. De ser alguien pasamos a ser\u00a0 an\u00f3nimos en una sociedad tambi\u00e9n an\u00f3nima particularmente drigida por\u00a0 &#8220;gerentes&#8221; barriales &#8220;transas&#8221;.El \u00e1mbito escolar y el\u00a0 celebre &#8220;Cafet\u00edn de Buenos Aires&#8221; inmortalizado por el piano y la\u00a0 creaci\u00f3n de Mariano Mores como escuela de vida de las ciudades es\u00a0 reemplazado por el &#8220;ciber&#8221; y el &#8220;boliche&#8221; y su clientela\u00a0 es ya una nueva feligres\u00eda. El horizonte a alcanzar est\u00e1 en el VIP.El lugar\u00a0 prestigiado pasa a ser &#8220;el ca\u00f1o&#8221; y &#8220;pasarela&#8221; en donde el\u00a0 &#8220;Gran Hermano&#8221; los aplaudir\u00e1.<\/div>\n<div style=\"text-align: justify;\">La Identidad es el fruto de un dialogo generacional.\u00bfQue observamos en las\u00a0 familias de adictos adolescentes a esta sustancia?.\u00bfCon quien hablo?:\u00bfQue es\u00a0 el lenguaje?.Sin lenguajes soy nadie, me hago an\u00f3nimo, masa.\u00bfSoy?.\u00bfVivo o\u00a0 muero?.Muero.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PACO (II) &#8220;Una nueva noche fr\u00eda en el barrio, los&#8221; transas &#8220;se llenan\u00a0 los bolsillos&#8230;&#8221; Canci\u00f3n de Callejeros. 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