{"id":603,"date":"2011-04-21T03:59:30","date_gmt":"2011-04-21T03:59:30","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/blog\/?p=140"},"modified":"2011-04-21T03:59:30","modified_gmt":"2011-04-21T03:59:30","slug":"paco-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2011\/04\/21\/paco-ii\/","title":{"rendered":"PACO (II)"},"content":{"rendered":"
PACO (II) <\/strong><\/div>\n
\n

“Una nueva noche fr\u00eda en el barrio, los” transas “se llenan\u00a0 los bolsillos…” <\/strong><\/span><\/p>\n

Canci\u00f3n de Callejeros.<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n

<\/strong><\/div>\n
Venimos diciendo en estas notas que el “paco” refleja , desde mi\u00a0 punto de vista, la atomizaci\u00f3n y sideraci\u00f3n de la identidad y de los\u00a0 \t\t\tv\u00ednculos sociales; resultado similar a la fragmentaci\u00f3n y muerte del sistema\u00a0 nervioso. En este sentido la canci\u00f3n popular es un \u00edcono de la vida urbana\u00a0 hoy , tambi\u00e9n fragmentada en sus geograf\u00edas y lugares con ciudades fantasmas\u00a0 y no-lugares vac\u00edos plet\u00f3ricamente de humanizaci\u00f3n y as\u00ed nos sigue\u00a0 diciendo Callejeros :..mis ojos maltratados se refugian en la nada y se cansan\u00a0 de ver un mont\u00f3n de caras y ni una mirada…las nubes no son de algodones y\u00a0 las depresiones son maldiciones…y en alg\u00fan lugar te roba la cara,la sonrisa\u00a0 ,la esperanza , la fe en las personas”.La poes\u00eda urbana nos sigue\u00a0 hablando:”..s\u00f3lo como un p\u00e1jaro que vuela en la noche…duro como un\u00a0 muerto que muri\u00f3 de miedo por el dolor de vivir…van quedando pocas\u00a0 sonrisas, prisioneros de la c\u00e1rcel de la “tiza”(droga), se apag\u00f3 el\u00a0 sentido, se encendi\u00f3 un silencio de misa…menos horas en la vida, m\u00e1s\u00a0 respuesta a una causa perdida, de porque los sentimientos vuelven con el d\u00eda…”.<\/div>\n
Noche y d\u00eda. Noche de “transas” y de ” tiza”; de\u00a0 depresi\u00f3n maldita , de esperanza ausente. De dureza mortal; apagamiento del\u00a0 sentido\u00a0 o sea del proyecto. Silencio que no ensimismamiento, sino\u00a0 crucificci\u00f3n sin resurrecci\u00f3n. D\u00eda que se alcanza con “fisuras”.D\u00eda\u00a0 que no es vida. Luz que es dolor m\u00e1s que lucidez. Luz que es tortura. D\u00edas que\u00a0 se desvanecen buscando una nueva noche de “tizas” entre transas e\u00a0 intoxicados.<\/div>\n
Vimos como el “paco” est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la sustancia .La noche\u00a0 llega a las neuronas que tambi\u00e9n apagan su funcionamiento. Pero noche de la Identidad\u00a0 no alcanzada y noche en la atomizaci\u00f3n de los barrios alumbrados solo por la\u00a0 “tiza” y los “transas”.Noche que es muerte de las\u00a0 relaciones de contacto social pleno y noche de identidad , de ser si mismo, de\u00a0 ser alguien.<\/div>\n
El “paco” resulta ser la consecuencia de la perdida de identidad de\u00a0 miles de j\u00f3venes que viven en barrios atomizados. La identidad nos anuncia como\u00a0 llegar a ser alguien con coherencia y continuidad y que se conquista en\u00a0 el desarrollo desde la ni\u00f1ez luego de un doloroso trabajo evolutivo,\u00a0 relacional y de interacci\u00f3n y retroacci\u00f3n con padres, escuelas , modelos\u00a0 sociales y culturales. La identidad resulta ser un mapa que se entrecruzan en\u00a0 ese punto de encuentro que es la mismidad, el ser alguien.<\/div>\n
\u00bfC\u00f3mo ser alguien en un contexto de m\u00faltiple oferta de drogas y de atomizaci\u00f3n\u00a0 de los v\u00ednculos sociales?.La construcci\u00f3n de la subjetividad se altera ,\u00a0 transform\u00e1ndose el “dealer” en el l\u00edder de la manada. Perdida de la\u00a0 individualidad que nos transforma en masa; como dice la publicidad de la\u00a0 cerveza “sumate a la manada”.De ser alguien me constituyo como ser\u00a0 nadie, que es ser de todos o mejor dicho ser masa. La confusi\u00f3n de la identidad\u00a0 nunca conseguida se consuma y consume en la Masa. De ser alguien pasamos a ser\u00a0 an\u00f3nimos en una sociedad tambi\u00e9n an\u00f3nima particularmente drigida por\u00a0 “gerentes” barriales “transas”.El \u00e1mbito escolar y el\u00a0 celebre “Cafet\u00edn de Buenos Aires” inmortalizado por el piano y la\u00a0 creaci\u00f3n de Mariano Mores como escuela de vida de las ciudades es\u00a0 reemplazado por el “ciber” y el “boliche” y su clientela\u00a0 es ya una nueva feligres\u00eda. El horizonte a alcanzar est\u00e1 en el VIP.El lugar\u00a0 prestigiado pasa a ser “el ca\u00f1o” y “pasarela” en donde el\u00a0 “Gran Hermano” los aplaudir\u00e1.<\/div>\n
La Identidad es el fruto de un dialogo generacional.\u00bfQue observamos en las\u00a0 familias de adictos adolescentes a esta sustancia?.\u00bfCon quien hablo?:\u00bfQue es\u00a0 el lenguaje?.Sin lenguajes soy nadie, me hago an\u00f3nimo, masa.\u00bfSoy?.\u00bfVivo o\u00a0 muero?.Muero.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PACO (II) “Una nueva noche fr\u00eda en el barrio, los” transas “se llenan\u00a0 los bolsillos…” Canci\u00f3n de Callejeros. Venimos diciendo en estas notas que el “paco” refleja , desde mi\u00a0 punto de vista, la atomizaci\u00f3n y sideraci\u00f3n de la identidad y de los\u00a0 v\u00ednculos sociales; resultado similar a la fragmentaci\u00f3n y muerte del sistema\u00a0 nervioso. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[38],"tags":[39],"class_list":["post-603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-default-humanistico","tag-default-humanistico"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t