{"id":11707,"date":"2026-04-15T07:08:52","date_gmt":"2026-04-15T10:08:52","guid":{"rendered":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/?p=11707"},"modified":"2026-04-15T07:08:52","modified_gmt":"2026-04-15T10:08:52","slug":"adicciones-donde-quedamos-los-adultos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2026\/04\/15\/adicciones-donde-quedamos-los-adultos\/","title":{"rendered":"Adicciones: \u00bfd\u00f3nde quedamos los adultos?"},"content":{"rendered":"<div class=\"single-post__entry-header entry__header\">\n<div class=\"entry__meta-holder\">\n<ul class=\"entry__meta\">\n<li class=\"entry__meta-author\">Por\u00a0<a>Juan Alberto Yar\u00eda<\/a><\/li>\n<li class=\"entry__meta-date\">12.04.2026<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"entry__article-wrap\">\n<div class=\"entry__article\">Con mis pacientes realizo siempre una l\u00ednea de tiempo o sea la temporalidad de todas las situaciones traum\u00e1ticas, el inicio del consumo, los abandonos, las soledades, las diversas internaciones\u2026 en fin todo aquello que plasma un sufrimiento y un \u201cvac\u00edo\u201d que busc\u00f3 anest\u00e9sicos que parad\u00f3jicamente multiplicaron ese vac\u00edo.<br \/>\n<strong>Jorge, me narr\u00f3 hace algunos a\u00f1os, que naci\u00f3 en un hogar con un padre alcoh\u00f3lico y una madre cocain\u00f3mana<\/strong>. Su infancia traduce violencia e incluso comenta que siendo un ni\u00f1o de 6 a\u00f1os iba a buscar al padre al trabajo porque estaba alcoholizado y luego lo llevaba a bares en donde segu\u00eda tomando o invitaba a otros parroquianos a su casa para continuar consumiendo.<br \/>\nEn la casa la madre se inyectaba coca\u00edna y cuando \u00e9sta se peleaba con el padre lo \u201craptaba\u201d y lo llevaba a otro domicilio como venganza. Tanto el padre y la madre mueren por enfermedades ligadas al consumo (cirrosis y sobredosis respectivamente). Ante esta situaci\u00f3n de violencia y adicci\u00f3n interviene la Justicia y a los 6 a\u00f1os lo trasladan al paciente con sus hermanas menores a un Instituto de Menores (hogar de ni\u00f1os). Jorge refiere que tenia que defender a las hermanas de las agresiones de otros compa\u00f1eros. Ah\u00ed aprendi\u00f3 a defenderse de los ataques.\u00a0<strong>El pr\u00f3jimo empez\u00f3 a ser un enemigo<\/strong>.<br \/>\nA los 12 a\u00f1os son adoptados, pero no acepta l\u00edmites y vagabundea y me comenta con mucha honestidad y sinceridad que \u201cquedo atrapado por el paco\u201d en el Bajo Flores en donde consigue un trabajo que denomin\u00f3 una feria de venta de objetos robados y otros eran legales manejado por \u201ctransas\u201d (dealers) y empieza a tener dinero l\u00edquido todos los d\u00edas para consumir drogas.<\/p>\n<p><strong>CAMINO A LA MUERTE<\/strong><br \/>\nA los 20 a\u00f1os empieza a tener relaciones con mujeres mayores por dinero que se transformaba r\u00e1pidamente en \u201ccrac\u201d. Cuando iba a la casa robaba alcohol y objetos en la calle para seguir consumiendo y me relata que en una oportunidad lo golpean varias personas por intentar robar en un bar.<br \/>\nComo algo cargado de simbolismo dorm\u00eda todas las noches en la plaza que circundaba al Cementerio de Flores. Es que en realidad estaba cerca del cementerio. Cuando le hago repetir eso llora ya que le digo que viv\u00eda al lado del cementerio (en realidad iba en una carrera hacia la muerte).<br \/>\nLos padres logran traerlo a nuestra Instituci\u00f3n Gradiva con intervenci\u00f3n judicial y hoy me cuenta esta historia como si fuera la de \u201cun otro\u201d que vivi\u00f3 una existencia alienada. Colabora y se siente querido.<br \/>\nPudo salir de su letargo y abulia luego de 3 meses ya que por la cantidad de t\u00f3xicos que consumi\u00f3 su voluntad qued\u00f3 casi disuelta y solo pod\u00eda comer y dormir sin decir palabra alguna. Reci\u00e9n ahora empieza a adentrarse en su intimidad y busca ayuda para tratar de estructurar un proyecto y prop\u00f3sito de vida.<br \/>\nLa experiencia escolar me la relata como una situaci\u00f3n que no lo motiv\u00f3 para nada y la figura de los maestros y de la instituci\u00f3n escolar como tal fue inexistente en su decurso vital.<\/p>\n<p><strong>LA ESCUELA DESVANECIDA<\/strong><br \/>\nLa escolaridad de nuestro querido paciente no tuvo en el relevancia significativa. Paso un primario en un centro de menores y no recuerda ning\u00fan maestro o celador significativo y luego, ya adoptado, abandon\u00f3 la escolaridad secundaria.<br \/>\nSiempre, en la mayor\u00eda de los pacientes graves, aparece una escuela poco valorada y casi ausente en el aprendizaje vital e incluso en donde se consum\u00eda drogas ante la \u201cceguera\u201d c\u00f3mplice de los maestros y autoridades. Parecer\u00eda una escuela que no permiti\u00f3 crecer.<br \/>\nHace pocos d\u00edas un paciente me comentaba que en su escuela era com\u00fan consumir drogas y varios me repiten lo mismo. La mirada de los adultos se hab\u00eda enceguecido.<\/p>\n<p><strong>OCCIDENTE EN CRISIS<\/strong><br \/>\nEn un reportaje que me hicieron hace pocos d\u00edas en una radio de Nueva York para toda una poblaci\u00f3n latina y que llega a distintos rincones de Am\u00e9rica la periodista me comenta que esa ciudad se hab\u00eda convertido en un conjunto de vagabundos y mutantes que merodeaban las calles y que muchas familias prefer\u00edan no mandar a los chicos a la escuela porque ah\u00ed la droga formaba parte del paisaje macabro de una enfermedad progresiva adictiva que cercenaba toda libertad.<br \/>\nEs que en la escuela no se imaginan un futuro y adem\u00e1s todo esto va acompa\u00f1ado como en Jorge de padres que abandonan y de j\u00f3venes y ni\u00f1os solos. El maestro o profesor como figura simbolica parece quedar \u201call\u00e1 a lo lejos\u201d.<br \/>\nEl maestro en psicoan\u00e1lisis\u00a0<strong>Massimo Recalcatti<\/strong>\u00a0(Italia) nos ense\u00f1a en \u201cHora de volver a clase\u201d que\u00a0<em>\u201c\u2026desde hace a\u00f1os, la escuela en Occidente, y muy especialmente en Europa, est\u00e1 en crisis. Se ha convertido en una instituci\u00f3n preocupada por el entretenimiento de los alumnos m\u00e1s que en su formaci\u00f3n, por la igualdad al precio de eliminar la excelencia, por dotar de soberan\u00eda al ni\u00f1o por encima de la autoridad del maestro\u201d<\/em>.<br \/>\nPara colmo la invasi\u00f3n tecnol\u00f3gica con sus distintos aparatos ha dejado al maestro a\u00fan m\u00e1s apartado de la tarea de crecimiento \u2026la distracci\u00f3n suplanta a la atenci\u00f3n enfocada en el aprendizaje. La ense\u00f1anza a trav\u00e9s del \u201czoom\u201d va desplazando la identificaci\u00f3n amorosa con el profesor y con el saber.<br \/>\nNo surge en la historia de los pacientes maestros que sean capaces de despertar el deseo del alumno por el saber y de esa manera abrir caminos de vida. El saber dej\u00f3 de ser un cuerpo er\u00f3tico y el tik -tok, Instagram, Facebook, la Inteligencia artificial, etc. reemplazan otros saberes de profundidad. El conocimiento parece ya no generar deseos, as\u00ed como el faltante de maestros en la mente y el coraz\u00f3n est\u00e1n ausentes de los alumnos.<\/p>\n<p>Quedar\u00e1n heridas, quiz\u00e1s para siempre, la atenci\u00f3n que va de una imagen a otra de una placa del celular y la memoria que va de un lado a otro y no puede frenar y memorizar trozos de saber. Va surgiendo el Hiperkinetico actual.<\/p>\n<p><strong>\u00bfY EL DESEO DE SABER?<\/strong><br \/>\nLa escuela ha perdido poder como gran parte de la trama institucional que rodea el crecimiento de un ni\u00f1o: familias rotas, barrios con venta de drogas, clubs sin funcion socializadora y manejado por \u201cbarras bravas\u201d, iglesias con escasa presencia, aunque quiz\u00e1s es la mas interesada por ese otro que se va deteriorando; \u00bf\u2026donde quedo el deseo de saber?.<br \/>\n<strong>El saber es lo que nos lleva a preguntarnos<\/strong>. Muchas escuelas o universidades solo adoctrinan, pero no ayudan a pensar. El maestro para el alumno parece estar ausente y ni siquiera es un mero observador.<br \/>\nParece ser un\u00a0<strong>\u201cclima de \u00e9poca\u201d<\/strong>\u00a0en donde todas las tramas institucionales que cimentan una cultura se muestran deshilachadas: barrio, vecindario, clubs, familias, espiritualidad. Y en esa trama institucional cultural la escuela parece desvanecerse.<br \/>\nLa mitad de los j\u00f3venes de los barrios populares abandonan la escuela. Aulas vac\u00edas. Vacio de saber y de sentido de la vida tal cual surge de los informes de CIAS (Centro de Investigaci\u00f3n y Acci\u00f3n Social) y Fundar. Fue naciendo una generaci\u00f3n de chicos sin redes de contenci\u00f3n.<br \/>\nLa droga reina en esos barrios y el maestro o el padre que son veh\u00edculos identificatorios son remplazados por el \u201cdealer\u201d que maneja dinero, autos, mujeres y as\u00ed va surgiendo un ser vac\u00edo e Hiperkinetico.\u00a0<strong>El \u201cdealer\u201d es ah\u00ed, ya, una figura que opera como modelo de vida<\/strong>.<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"author-tag\" class=\"entry-author clearfix\">\n<div class=\"photo\"><\/div>\n<div class=\"entry-author__info\">\n<h6 class=\"entry-author__name\">Juan Alberto Yar\u00eda<\/h6>\n<p class=\"autolink\">\n<p class=\"mb-0\">* Director general de Gradiva &#8211; Rehabilitaci\u00f3n en adicciones<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por\u00a0Juan Alberto Yar\u00eda 12.04.2026 Con mis pacientes realizo siempre una l\u00ednea de tiempo o sea la temporalidad de todas las situaciones traum\u00e1ticas, el inicio del consumo, los abandonos, las soledades, las diversas internaciones\u2026 en fin todo aquello que plasma un sufrimiento y un \u201cvac\u00edo\u201d que busc\u00f3 anest\u00e9sicos que parad\u00f3jicamente multiplicaron ese vac\u00edo. 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