{"id":11690,"date":"2026-03-16T12:58:18","date_gmt":"2026-03-16T15:58:18","guid":{"rendered":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/?p=11690"},"modified":"2026-03-16T12:58:18","modified_gmt":"2026-03-16T15:58:18","slug":"dos-locuras-la-guerra-y-el-uso-de-drogas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2026\/03\/16\/dos-locuras-la-guerra-y-el-uso-de-drogas\/","title":{"rendered":"Dos locuras: la guerra y el uso de drogas"},"content":{"rendered":"<div class=\"single-post__entry-header entry__header\">\n<h2 class=\"single-post__entry-summary\">\u201cAll\u00ed nadie viv\u00eda hasta que otro muriera\u201d. V. Frankl en &#8216;Un psic\u00f3logo en un campo de concentraci\u00f3n&#8217;.<\/h2>\n<div class=\"entry__meta-holder\">\n<ul class=\"entry__meta\">\n<li class=\"entry__meta-author\">Por\u00a0<a>Juan Alberto Yar\u00eda<\/a><\/li>\n<li class=\"entry__meta-date\">08.03.2026<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"entry__article-wrap\">\n<div class=\"entry__article\">\n<p>Mundo en guerra actualmente y me pareci\u00f3 que vale recordar al gran V\u00edctor Frankl sobreviviente de la II Guerra Mundial y generador de una filosof\u00eda terap\u00e9utica basada en el sentido de la vida desprovista de toda venganza.<\/p>\n<p>El fil\u00f3sofo Cineas le pregunt\u00f3 a Pirro: &#8220;Cuando hayas conquistado Grecia, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1s? .<br \/>\n-Conquistar\u00e9 \u00c1frica<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfY luego?<br \/>\n&#8211; \u00a1Conquistar\u00e9 Asia!<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfY luego?<br \/>\n-\u00a1Conquistar\u00e9 la India!<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfY luego?<br \/>\n&#8211; Luego descansar\u00e9 de mis esfuerzos.<\/p>\n<p>-\u00bfY por qu\u00e9, -repuso el fil\u00f3sofo- no empiezas a descansar ahora?<\/p>\n<p>La pregunta de Cineas, quien era asesor del rey Pirro, muestra el l\u00edmite a la ambici\u00f3n ilimitada de poder humano y de ah\u00ed el concepto de \u201cvictoria p\u00edrrica\u201d en donde un triunfo se consigue con grandes p\u00e9rdidas y es casi una derrota.<\/p>\n<p>Este di\u00e1logo hist\u00f3rico que cita S. de Beauvoir marca el doble misterio del hombre:\u00a0<strong>el hombre es proyecto, tarea, b\u00fasqueda de algo nuevo, vocaci\u00f3n de vivir<\/strong>; aqu\u00ed la vida es empresa generalmente marcada por ese Dios de los griegos que es el Amor que nos lleva a ampliar para sumar y hacer crecer a la humanidad. En esta primera vertiente el poder hacer es poder ser, o sea realizaci\u00f3n de lo humano. Pero el hombre tiene otra vertiente, casi sat\u00e1nica: la necesidad de dominio expresada sistem\u00e1ticamente en la vigencia del otro Dios de los griegos, Thanatos, Dios de la muerte, imperio de la aniquilaci\u00f3n del otro.\u00a0<strong>Es el triunfo de una cultura, la cultura de la muerte.<\/strong><\/p>\n<p><strong>DROGAS Y EXTERMINIO<\/strong><\/p>\n<p><strong>Las drogas se incorporan, tambi\u00e9n, a este mundo de exterminio donde pol\u00edticas militares de todos los bandos deliberadamente tratan de aumentar rendimientos, reducir miedos o como formas de soportar condiciones extremas.<\/strong><\/p>\n<p>El mundo siempre gir\u00f3 en torno a estos dos marcos antag\u00f3nicos, que parecen ser complementarios. El siglo XX produce una Mar\u00eda Teresa de Calcuta y al mismo tiempo a Stalin y Hitler. Son dos fuerzas que intentan mundializarse y expandirse, pero con diferentes valores y proyectos de sociedad.<\/p>\n<p>En el hombre mismo conviven aqu\u00e9l que genera una tendencia solidaria y aqu\u00e9l que guerrea contra otros desde su singular paranoia y destructividad o contra s\u00ed mismo produci\u00e9ndose adicciones, depresiones, etc.<\/p>\n<p><strong>Pensemos que a lo largo de los \u00faltimos a\u00f1os en el mundo se han producido 118 conflictos armados que han implicado a 80 Estados y han producido 6 millones de muertos. Diez de estos conflictos han sido interestatales, mientras que 108 se han producido en el interior de los Estados.<\/strong><\/p>\n<p>En estas guerras hay dos nuevos fen\u00f3menos: el terrorismo global y la elecci\u00f3n de la poblaci\u00f3n civil como blanco, objetivo estrat\u00e9gico y no s\u00f3lo como v\u00edctima. Todo esto aumenta la incertidumbre, el miedo, el p\u00e1nico y por ende la psicosis ante la guerra.<\/p>\n<p>Cuando decimos que alguien es un &#8220;loco de la guerra&#8221; estamos hablando de alguien casi sin recuperaci\u00f3n. El saber popular quiere decirnos con esto la dimensi\u00f3n siniestra del hecho de la guerra.<\/p>\n<p>Guerra y locura van de la mano no s\u00f3lo por la cantidad de muertos que se generan, tambi\u00e9n la de mutilados y discapacitados de por vida. Fundamentalmente el aumento de enfermos mentales es enorme.<\/p>\n<p><strong>NUEVOS CUADROS CL\u00cdNICOS<\/strong><\/p>\n<p>Cada guerra ha a\u00f1adido a los textos m\u00e9dico-psicol\u00f3gicos nuevos cuadros cl\u00ednicos.<\/p>\n<p>La Primera Guerra Mundial mostr\u00f3 la importancia de los cuadros de agotamiento nervioso, la histeria y el alcoholismo. El combatiente bajaba todas sus defensas frente al exceso de trauma que viv\u00eda y se desligaba del mundo, se aislaba, entraba en autismo o frente a una herida leve su sistema inmunol\u00f3gico no respond\u00eda y se mor\u00eda. La primera lecci\u00f3n de la guerra era el p\u00e1nico frente al plus de muerte que se viv\u00eda, de ah\u00ed el reparto de anfetaminas o la morfina para establecer un l\u00edmite que le permitiera vivir lo terror\u00edfico en las trincheras.<\/p>\n<p>La Segunda Guerra Mundial nos deja la lecci\u00f3n de la depresi\u00f3n, el combatiente entraba en un p\u00e1nico depresivo. La Alemania nazi distribuyo masivamente metanfetamina (Pervitin ) en sus tropas. El Reino Unido y Estados Unidos administraban anfetaminas (Benzedrina) y Jap\u00f3n tambi\u00e9n distribuir metanfetaminas.<\/p>\n<p>El objetivo expl\u00edcito era mantener soldados despiertos durante d\u00edas , reducir el miedo , aumentar la agresividad y la sensaci\u00f3n de invulnerabilidad. Esto trajo enormes consecuencias como brotes psic\u00f3ticos, dependencia a las sustancias, colapsos f\u00edsicos.<\/p>\n<p>La Guerra de Vietnam muestra a la drogadependencia y a la farmacodependencia como resultados ya que en esa guerra las tareas de exterminio del adversario tambi\u00e9n pasaron por organizaciones de venta de drogas.<\/p>\n<p>En este conflicto el consumo fue masivo y menos controlado con hero\u00edna de alta pureza, marihuana , anfetaminas y se hab\u00eda convertido en un fen\u00f3meno natural dentro de la tropa.<\/p>\n<p>En conflictos contempor\u00e1neos por ejemplo en Africa y Medio Oriente se ha documentado el uso de &#8216;khat&#8217; (estimulante vegetal que se mastica) , captagon (anfetamina sint\u00e9tica de Siria y muy difundida en el Medio Oriente asociada a conflictos armados y es llamada la droga de los yihadistas), y tambi\u00e9n en ni\u00f1os soldados se utilizaron drogas para inducir violencia y reducir la empat\u00eda.<\/p>\n<p>La Guerra del Golfo llev\u00f3 al estudio del estr\u00e9s postraum\u00e1tico y de los trastornos de p\u00e1nico y de ansiedad generalizada.<\/p>\n<p><strong>ESTRES TOXICO<\/strong><\/p>\n<p>El hombre queda marcado por la experiencia del horror y esto lo va a trasladar a experiencias despu\u00e9s de la guerra. El susto, el miedo y la angustia se han apoderado para siempre de \u00e9l y esto se revive permanentemente en su imaginaci\u00f3n y no puede desprenderse de estas compulsiones temerosas. As\u00ed surge el estr\u00e9s postraum\u00e1tico como un ac\u00e1pite de estudio permanente.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n est\u00e1n las enfermedades del combatiente que al invertir sus valores (podr\u00e1s matar frente al &#8216;No matar\u00e1s? de la Ley de la civilizaci\u00f3n) se siente Dios, invulnerable y al encontrarse con el hecho de la muerte siente un placer muy especial. Se alimenta su ego delirante, toma riesgos excesivos y se suicida s\u00f3lo por haberse excedido en los riesgos. Cuando sobrevive despu\u00e9s de la guerra en muchos casos sigue peleando en su ciudad, su familia o en una guerra imaginaria.<\/p>\n<p><strong>En fin, hay mucho por decir; quiz\u00e1s reci\u00e9n empezamos en esta dura lucha por vivir que implica asumir nuestros apetitos de dominio y exterminio.<\/strong><\/p>\n<p>Como dijera Sarmiento: Civilizaci\u00f3n o barbarie. Se habla de drones, misiles, submarinos, etc., pero no se habla de hombres que enfrentan la posibilidad de morir y en donde los poderosos no temen dar drogas para tratar de suprimir el miedo , fomentar una desconexi\u00f3n moral, un aumento artificial del rendimiento y tratan de disociar a cada persona del trauma con el cual se enfrentan. Matar o exponerse a morir.<\/p>\n<p><strong>La droga permitir\u00e1 combatir, pero con graves secuelas de adicciones, psicosis , violencia como forma de vida ,traumas transgeneracionales con familiares muertos o hijos sin familia.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"author-tag\" class=\"entry-author clearfix\">\n<div class=\"photo\"><\/div>\n<div class=\"entry-author__info\">\n<h6 class=\"entry-author__name\">Juan Alberto Yar\u00eda<\/h6>\n<p class=\"autolink\">\n<p class=\"mb-0\">* Director general de Gradiva &#8211; Rehabilitaci\u00f3n en adicciones<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<section class=\"section related-posts mt-40 mb-0 lazyload loaded\">\n<div class=\"title-wrap title-wrap--line title-wrap--pr\"><\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cAll\u00ed nadie viv\u00eda hasta que otro muriera\u201d. V. Frankl en &#8216;Un psic\u00f3logo en un campo de concentraci\u00f3n&#8217;. 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