{"id":11598,"date":"2026-02-03T10:47:24","date_gmt":"2026-02-03T13:47:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/?p=11598"},"modified":"2026-02-03T10:47:24","modified_gmt":"2026-02-03T13:47:24","slug":"el-tiempo-no-para-velocidad-sin-pensamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2026\/02\/03\/el-tiempo-no-para-velocidad-sin-pensamiento\/","title":{"rendered":"El tiempo no para: velocidad sin pensamiento"},"content":{"rendered":"\u201c\u2026hay un lazo estrecho entre la aceleraci\u00f3n y una humanidad cada vez mas pobre interiormente\u201d. (G. Marcel. Fil\u00f3sofo franc\u00e9s. \u00b4Diario Metaf\u00edsico\u00b4).\r\n\r\n\r\n<ul class=\"wp-block-list\">\r\n \t<li>Por\u00a0Juan Alberto Yar\u00eda<\/li>\r\n \r\n \t<li>01.02.2026<\/li>\r\n<\/ul>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nVienen pacientes luego de largas jornadas entre boliches, noches sin dormir, un cansancio \u201cdomado\u201d con estimulantes\u2026luego duermen d\u00edas para despu\u00e9s volver a lo mismo. Sus vidas parecen ser \u201cnoches eternas\u201d con el\r\n\r\n \r\n\r\nconsiguiente deterioro en todas sus actividades o estudios.\r\n\r\n \r\n\r\nLa compulsi\u00f3n a las drogas y al alcohol har\u00e1 el resto; \u201csujetos domados\u201d por las drogas y por la necesidad del v\u00e9rtigo se har\u00e1 irresistible.\r\n\r\n \r\n\r\nLa novela televisiva \u201cEl tiempo no para\u201d -como toda obra de arte se adelant\u00f3 a los tiempos ya que fue magn\u00edficamente dirigida por Alejandro Maci en el 2006- narraba\u00a0 en una sucesi\u00f3n desenfrenada de escenas y personajes el v\u00e9rtigo del cual somos parte como sociedad en la cual vivimos. Al anticiparse a las tendencias actuales, demuestra su vigencia, aspecto que coment\u00e9 recientemente con el Director.\r\n\r\n \r\n\r\nEn ese tiempo ya hab\u00eda muerto un c\u00f3mico excelso tir\u00e1ndose de un balc\u00f3n luego de un frenes\u00ed de drogas, deportistas famosos estaban envueltos en el consumo y en su decadencia. Y todav\u00eda la muerte por ca\u00edda desde un balc\u00f3n en estado de intoxicaci\u00f3n de Juan Castro dominaba a trav\u00e9s del dolor ese hecho (2004).\r\n\r\n \r\n\r\nEra un nuevo tiempo el que se avecinaba\u2026 \u201cel tiempo que no para\u201d. Velocidad sin pensamientos, ca\u00eddas de las intimidades. D\u00e9ficit de v\u00ednculos, de transmisiones simb\u00f3licas fallidas entre generaciones, padres \u201caband\u00f2nicos\u201d en masa, escuelas en fallas; en fin, otro momento de la\r\n\r\n \r\n\r\nhistoria argentina y tambi\u00e9n del mundo.\r\n\r\n \r\n\r\nEn esta \u00e9poca llamada postmoderna o tambi\u00e9n post-social (individualismo como m\u00e1ximo dis-valor) por la \u201cliquidaci\u00f3n\u201d del otro como pr\u00f3jimo-pr\u00f3ximo (el otro parecer\u00eda no existir o solo para ser burlado, transgredido o usado) el tiempo va adquiriendo una dimensi\u00f3n cataclismica y\r\n\r\n \r\n\r\nexplosiva. Es el tiempo bien graficado en el consumo voraz de coca\u00edna en donde el tiempo y el cuerpo parecen vivir en un para\u00edso irreal.\r\n\r\n \r\n\r\n<strong>\u00a1!VIVA EL RUIDO-CANCELEMOS EL SILENCIO!<\/strong>\r\n\r\n \r\n\r\nNi siquiera se respeta a la cronolog\u00eda, el tiempo del reloj\r\n\r\n \r\n\r\nqued\u00f3 separado por el frenes\u00ed de la ansiedad que marca un tiempo distinto; los impulsos mandan. Surge as\u00ed una voracidad en donde se hace cierta la m\u00e1xima de los griegos en donde el Dios Cronos (el Dios del tiempo) se com\u00eda a sus hijos.\r\n\r\n \r\n\r\nLa ferocidad de un tiempo que parece tragarse todo lo humano que encuentra, as\u00ed como en la novela cada uno de los personajes va cayendo devorado por sus actos que son propuestos por la vor\u00e1gine que se les impone.\r\n\r\n \r\n\r\nSe hace cierta aquella m\u00e1xima del gran\u00a0<strong>C. Jung: \u201cSi miras para tu adentro te iluminas, si solo miras para afuera te encegueces\u201d.<\/strong>\r\n\r\n \r\n\r\nEl pensar queda suspendido. El impulso manda y ah\u00ed impera el ruido se cancela el silencio que es el contacto con nuestro s\u00ed mismo. El tiempo interno, el tiempo subjetivo parece no existir. El pensar queda suspendido.\r\n\r\n \r\n\r\nEl impulso manda. Donde se encuentra la presencia de\r\n\r\n \r\n\r\nalgo importante el silencio es natural, en cambio donde no hay algo importante, el ruido tiene que llenar el\u00a0<strong>\u2018vacuum\u2019<\/strong>\r\n\r\n \r\n\r\n<strong>, p<\/strong>or aquella ley de la f\u00edsica antigua que dice\u00a0\u2018natura habet horrorem vacui\u2019, la naturaleza tiene horror al vac\u00edo; el vac\u00edo que se produce en la naturaleza enseguida es llenado.\r\n\r\n \r\n\r\nTambi\u00e9n en psicolog\u00eda, el vac\u00edo tiende a llenarse con algo, como las drogas, el alcohol o el \u201cnegocio del ruido de hoy\u201d.\r\n\r\n \r\n\r\n\u00bfQu\u00e9 es el ruido en \u00faltimo an\u00e1lisis?\u00a0Es relleno de vac\u00edos. Si se suprimiera la m\u00fasica estruendosa en algunas fiestas, se producir\u00eda un aburrimiento intenso. Si se suprime el alcohol, las excitaciones er\u00f3ticas, el \u201cbochinche\u201d, nos quedamos con nada. Entonces hay que llenar ese vac\u00edo.\u00a0El relleno es falso\r\n\r\n \r\n\r\n. Detr\u00e1s del ruido est\u00e1 la nada y detr\u00e1s del silencio aut\u00e9ntico est\u00e1 el ser. Porque lo que es, se manifiesta en el silencio.\r\n\r\n \r\n\r\n<strong>\u00a0\u201cCULTURA DEL OMBLIGO\u201d<\/strong>\r\n\r\n \r\n\r\nLa pregunta no existe ya que en toda pregunta hay una apelaci\u00f3n al otro y a la mismidad m\u00e1s profunda para sacar conclusiones que nunca son concluyentes sino abiertas a lo que los otros tambi\u00e9n nos digan. Todo es una respuesta marcada desde la cultura del \u201combligo\u201d; hago esto porque me da la gana. As\u00ed surge la violencia ante la dura realidad que a veces nos dice no, o aparece la paranoia como venganza frente a la adversidad de los hechos; todo esto intenta suplantar al tiempo de la espera y la reflexi\u00f3n.\r\n\r\n \r\n\r\nEl tiempo, en su incesante transcurrir, requiere de impulsos sostenidos por \u201ccombustibles\u201d alternativos, es decir, una suerte de adrenalina adicional que permita afrontar y suplir las adversidades inherentes a la existencia. Es tiempo de la coca\u00edna u otros estimulantes.\r\n\r\n \r\n\r\nEse combustible es la droga estimulante en esta sociedad. Los \u00faltimos datos oficiales hablan de los estimulantes aumento de las drogas \u201cartificiales\u201d; siendo la Argentina el primer pa\u00eds en consumo de coca\u00edna y marihuana en Am\u00e9rica Latina junto a Uruguay y surge la pasta base como estocada final junto al crac.\r\n\r\n \r\n\r\n<strong>LOS OPIACEOS-FENTANILO<\/strong>\r\n\r\n \r\n\r\nAhora ya en el mundo surgen los opi\u00e1ceos y Jean Cocteau en su libro \u201cOpio\u201d nos dice \u201cla droga es la \u00fanica manera de saltar del t\u00fanel de la vida&#8221;. Una vez que se abandona el v\u00e9rtigo hacia la nada el hombre parece enfrentarse con la vida como sombra como t\u00fanel sin esperanza. La vida como t\u00fanel, como oscuridad sin luz ni sentido. Ese tiempo cataclismico est\u00e1 marcado por un \u201ccombustible\u201d prestigiado socialmente y surge desde la nada de sentido. No hay luz. Pero es un salto.\r\n\r\n \r\n\r\nUn intento alucinado de crear otro mundo, aunque sea por un instante. Instante cada vez m\u00e1s peque\u00f1o ya que la abstinencia de la droga, la falta de ella en nuestro cuerpo y mente nos devuelve al t\u00fanel. El\u00a0\u201ccombustible\u201d\u00a0elegido les permite por un instante la omnipotencia de es atravesar todos los l\u00edmites. El t\u00fanel de la vida que muestra\u00a0Jean Cocteau\u00a0es un s\u00edmil de la m\u00edtica Caverna descripta por Plat\u00f3n en la Antigua Grecia.\r\n\r\n \r\n\r\nVivimos en un mundo de sombras en donde los seres humanos parecen conocer solo esa realidad. Se convierten en reclusos de ese entorno de cavernas y sombras, mientras que en el exterior permanece la Luz. Para Plat\u00f3n, el Sol representa la verdad y las sombras s\u00f3lo la apariencia. Muchos prefieren el mundo de las sombras y otros se atreven a la verdad del mundo de la luz. La caverna representa la ignorancia asumida; salir hacia la luz implica cuestionar certezas, un proceso doloroso. Pero las drogas, hoy, est\u00e1n ah\u00ed.\r\n\r\n \r\n\r\nIr a mil se transforma en un fin en s\u00ed mismo, pero ahora creando mundos paralelos que los opi\u00e1ceos ofrecen incluso vagando como \u201cnadies\u201d por plazas o calles.\r\n\r\n \r\n\r\nLa droga as\u00ed seduce, se transforma en un modo de dominio en un mundo de poder, como nos ense\u00f1aba el maestro en psicoan\u00e1lisis Guillermo Maci.\r\n\r\n \r\n\r\nQuedamos sometidos al v\u00e9rtigo para salir del t\u00fanel (vida a la cual no le hemos encontrado ideales superiores al \u201combligo\u201d) y sujetos al \u201ccombustible\u201d mort\u00edfero de nuestras neuronas y nuestra mente como son las drogas.\r\n\r\n \r\n\r\nTodo sea por comprar por un ratito un mundo alucinatorio que nos permita, tambi\u00e9n por un ratito, salir del t\u00fanel. Quedamos, as\u00ed, presos del tiempo que no para. Es el nuevo \u201ccampo de concentraci\u00f3n &#8220;en la sociedad postmoderna. Es el tiempo del ya, del impulso; ah\u00ed somos nadie o somos nada. Ahora empiezan a dominar el mundo los opi\u00e1ceos duramente castigados en su uso en China, pero h\u00e1bilmente exportados al resto del mundo junto a bandas caribe\u00f1as y a laboratorios corruptos americanos.\r\n\r\n \r\n\r\nEn China el que consume opi\u00e1ceos tiene sanciones legales. Lo mismo en el mundo asi\u00e1tico. En su momento los chinos fueron dominados por el Imperio Ingles con el opio (\u00bfvenganzas de la historia?).\r\n\r\n \r\n\r\nAhora nos toca a nosotros. La prevenci\u00f3n en drogas se cancela y se apela a la libertad del consumidor. Libertad para ser esclavos, dir\u00e9. Lo preanunciaba G. Orwell en sus novelas all\u00e1 por 1958: \u201c\u2026no se necesitar\u00e1 bayonetas para conquistar espacios de otros pa\u00edses solo propaganda y drogas\u2026\u201d.\r\n\r\n \r\n\r\nJuan Alberto Yar\u00eda\r\n\r\n \r\n\r\n* Director general de Gradiva &#8211; Rehabilitaci\u00f3n en adicciones\r\n\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c\u2026hay un lazo estrecho entre la aceleraci\u00f3n y una humanidad cada vez mas pobre interiormente\u201d. (G. Marcel. Fil\u00f3sofo franc\u00e9s. \u00b4Diario Metaf\u00edsico\u00b4). Vienen pacientes luego de largas jornadas entre boliches, noches sin dormir, un cansancio \u201cdomado\u201d con estimulantes\u2026luego duermen d\u00edas para despu\u00e9s volver a lo mismo. 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