{"id":10622,"date":"2024-05-11T10:48:14","date_gmt":"2024-05-11T13:48:14","guid":{"rendered":"https:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=10417"},"modified":"2024-05-11T10:48:14","modified_gmt":"2024-05-11T13:48:14","slug":"rosario-es-solo-el-narcotrafico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2024\/05\/11\/rosario-es-solo-el-narcotrafico\/","title":{"rendered":"Rosario: \u00bfEs solo el narcotr\u00e1fico?"},"content":{"rendered":"<div id=\"main-container\" class=\"main-container container\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-lg-8 blog__content mb-72\">\n<div class=\"content-box\">\n<article class=\"entry mb-0\">\n<div class=\"single-post__entry-header entry__header\">\n<h5 class=\"single-post__entry-toptitle\">Default human\u00edstico<\/h5>\n<div class=\"entry__meta-holder\">\n<ul class=\"entry__meta\">\n<li class=\"entry__meta-author\">POR\u00a0<a>JUAN ALBERTO YAR\u00cdA<\/a><\/li>\n<li class=\"entry__meta-date\">17.03.2024<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"gallery onlyOne\">\n<ul class=\"slides\">\n<li id=\"li173449\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.laprensa.com.ar\/Multimedios\/Imgs\/173449_620.webp?v=4\" alt=\"Rosario: \u00bfEs solo el narcotr\u00e1fico?\" width=\"620\" height=\"350\" \/><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"entry__article-wrap\">\n<div class=\"entry__share\">\n<div class=\"sticky-col\">\n<div class=\"socials socials--rounded socials--large\">\n<div class=\"img lazyload loaded\" data-src=\"\/assets\/imgs\/layout\/whatsapp.svg\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"entry__article\">Miles de fuerzas federales se abaten sobre Rosario. Me pregunto \u00bfnada m\u00e1s que eso hace falta? Me pregunto porque no soy un experto en narcotr\u00e1fico y observo los cientos de puestos de venta en ciudades importantes. Distintos centros de CABA, el conurbano como oferta inclaudicable de estupefacientes, C\u00f3rdoba y sus m\u00faltiples centros de venta, etc.; y fundamentalmente sobre el problema de las fronteras y los puestos por donde entran, as\u00ed como las rutas, r\u00edos y carreteras.<br \/>\nPero el m\u00e1ximo olvido es la falta de generaci\u00f3n de un\u00a0<strong>programa nacional de preveci\u00f3n<\/strong>\u00a0que tome todas las familias, los medios de comunicaci\u00f3n, escuelas para padres, formaci\u00f3n de l\u00edderes juveniles.\u00a0<strong>Intervenci\u00f3n temprana y detecci\u00f3n precoz son claves en esta pandemia que vivimos, m\u00e1xime cuando nuestro pa\u00eds junto a Uruguay son los que lideran el consumo de marihuana y cocaina en Am\u00e9rica latina.<\/strong>\u00a0Argentina es uno de los primeros pa\u00edses del mundo en consumo puberal de alcohol.<br \/>\nPregunt\u00e9monos por qu\u00e9 puede haber un programa de prevenci\u00f3n del c\u00e1ncer de mama, de la gripe, de la covid, del c\u00e1ncer de pr\u00f3stata, del dengue, etc, y no as\u00ed del consumo de drogas y alcohol. No es casual esto.<br \/>\n<strong>Rosario durante m\u00e1s de treinta a\u00f1os cancel\u00f3 todo programa preventivo estructurado, se limitaron la apertura de centros asistenciales, se publicit\u00f3 un uso controlado de drogas especialmente en adolescentes<\/strong>. O sea, se estimul\u00f3 la oferta; de ah\u00ed tambi\u00e9n la multitud de ofertantes.<\/p>\n<p><strong>NUESTRA TORRE DE BABEL<\/strong><br \/>\nLa Argentina es una verdadera torre de Babel por la confusi\u00f3n de lenguas existentes eludiendo tratar los temas centrales en un verdadero enredo \u201conanista\u201d de palabras sin sentido y esto fomenta la confusi\u00f3n. El gran Dante Alighieri nos ense\u00f1aba que \u201cla confusi\u00f3n es el principio del mal de las ciudades\u201d.<br \/>\nNuestro pa\u00eds se encuentra rodeado de pa\u00edses productores e incluso alg\u00fan pa\u00eds caribe\u00f1o ha decidido, en lugar de sacar petr\u00f3leo de sus selvas, producir y exportar coca\u00edna y tambi\u00e9n se lamentan que los Estados Unidos est\u00e9 prefiriendo el fentanilo y haya bajado ah\u00ed el consumo de coca\u00edna.<br \/>\nLa industria de la venta y producci\u00f3n de drogas no solo utiliza manos de obra, corrompe, sino que se ha transformado en un supra Estado mundial que opera sobre la \u201cmarioneta\u201d de los Estados nacionales bajo el imperativo de los \u201cd\u00f3lares o el plomo\u201d.<br \/>\nEl dinero que mueven est\u00e1 entre los primeros del mundo: petr\u00f3leo, armas, drogas, juego. La implantaci\u00f3n necesita de un mercado publicitario; el narcomarketing que d\u00eda a d\u00eda naturaliza el consumo por distintas v\u00edas: \u00eddolos, streaming, programas tecnol\u00f3gicos, \u201credes negras\u201d de internet, etc. Incluso programas municipales que invitan a consumir a j\u00f3venes con cuidado (verdadera hipoteca de los m\u00e1s desvalidos por su inmadurez cerebral y la consolidaci\u00f3n de la identidad en marcha).<br \/>\nNo importa lo que muestren los estudios mundiales del da\u00f1o de las drogas, no importa la multitud de \u201czombies\u201d que vemos por las calles, no importa el dolor de familiares que ven a sus hijos psicotizarse o dementizarse.<br \/>\nUna verdadera torre de Babel nos rodea por la confusi\u00f3n existente. Las palabras pierden su originalidad m\u00e1s profunda. Las drogas como t\u00f3xico quedan suplantadas por las drogas como otra \u201cortopedia\u201d m\u00e1s y por supuesto prestigiada que proporciona esta sociedad del vac\u00edo.<br \/>\nHemos olvidado, entre otras cosas, producto del narco-marketing y de la naturalizaci\u00f3n del consumo, el da\u00f1o que est\u00e1 en juego a trav\u00e9s del consumo que se evidencia en la cl\u00ednica.<br \/>\nT\u00f3xico deriva de la palabra \u201ctoxon\u201d que quiere decir arco, refiri\u00e9ndose al uso de flechas envenenadas. Lo t\u00f3xico es un veneno y as\u00ed nos encontramos en esta sociedad de la t\u00e9cnica y del espect\u00e1culo, el \u201cveneno\u201d se convierte en un consumo prestigiado. Es casi una costumbre social, un uso recreacional compartido.\u00a0<strong>Lo farandulesco se une a lo trivial y resulta dif\u00edcil cuestionar esto.<\/strong><br \/>\nUruguay es el triste espect\u00e1culo de un pa\u00eds que los poderes globales aplaudieron por la apertura de farmacias y los clubes cann\u00e1bicos y hoy asiste a un aumento de la venta ilegal de cannabis (m\u00e1s potente que la que se vende en farmacias). La marihuana abri\u00f3 puertas de la coca\u00edna y otras drogas.<br \/>\nLa confusi\u00f3n se une a la frialdad. Fr\u00edamente se propone una salida t\u00f3xica para los problemas humanos y as\u00ed entramos de lleno a una salida t\u00f3xica para los problemas humanos.<br \/>\nDentro de ese contexto de banalizaci\u00f3n y frivolizaci\u00f3n de los problemas humanos, la droga es un objeto de consumo m\u00e1s.\u00a0<strong>En la \u00e9tica mercantilista que descalifica cualquier marco objetivo de valores, la droga si es demandada debe ser ofrecida como cualquier objeto m\u00e1s sin tener en cuenta la salud.<\/strong><br \/>\nA su vez esta misma \u00e9tica favorece la creaci\u00f3n de la necesidad de drogas en la poblaci\u00f3n, especialmente juvenil, a trav\u00e9s de mecanismo publicitarios diversos el narco-marketing. Precisamente este narco-marketing fomenta la creaci\u00f3n de un mercado de consumidores y la oferta libre (como si fuera igual vender agua mineral o jugo de naranjas); todo esto parece estar interconectado.<br \/>\nLa existencia t\u00f3xica se da dentro de un contexto social y espiritual que la promueve como forma de olvidar los fundamentos: los afectos, la organizaci\u00f3n familiar y la \u00e9tica y finalidad de los grupos humanos.<br \/>\nEl uso de drogas en la antig\u00fcedad era restringido, y siempre unido a una cosmovisi\u00f3n m\u00e1gica o religiosa de la vida. Tambi\u00e9n con fines m\u00e9dicos a trav\u00e9s de chamanes o sacerdotes de cultos precristianos (especialmente americanos) aunque de una manera aislada y en parte ligado al escaso desarrollo de la tecnolog\u00eda m\u00e9dica o a deficiencias en el concepto del fen\u00f3meno religioso. Para el aborigen era una forma de conectarse, dentro de su peculiar cosmovisi\u00f3n con los dioses funcionando como un intermediario. Era la forma posible de mediaci\u00f3n sagrada entre el hombre y lo sobrenatural.<\/p>\n<p><strong>LAS DROGAS COMO T\u00d3XICO<\/strong><br \/>\nLas drogas como t\u00f3xico y la alienaci\u00f3n (alienus: extranjero de s\u00ed mismo) van de la mano; o sea no poder hacerse cargo de s\u00ed mismo. Esta alienaci\u00f3n es masiva y al ser masiva es pand\u00e9mica (o sea, toma a gran parte de la poblaci\u00f3n) tanto a j\u00f3venes como adultos que tambi\u00e9n consumen o que asisten perplejos y confusos a esta realidad.<br \/>\nLas palabras en su uso reiterado pierden su sentido originario. Su ra\u00edz conceptual cae y se oculta frente a la manipulaci\u00f3n interesada de la vida cotidiana. Esto sucede con la palabra droga y drogadicci\u00f3n, ya que la conducta t\u00f3xica queda silenciada y el deterioro que generan tambi\u00e9n.<br \/>\nEl mercado de consumo moderno asocia el estudio de deseos humanos y el control de estos a trav\u00e9s de una oferta que responde a una publicidad que para ser efectiva debe estar asociada a un cierto prestigio.<br \/>\n<strong>El mercado de consumo, estudio de los deseos, control de estos y cultura publicitaria van unidos<\/strong>. Son as\u00ed estrategias modernas de poder para imponer conductas al servicio del consumo. Pero hay una diferencia entre consumir fibras y consumir drogas.<br \/>\nLos circuitos de imposici\u00f3n de la droga y el alcohol utilizan una cultura publicitaria (en el l\u00edmite de la percepci\u00f3n) y una red de venta marginal.<br \/>\nLa cultura publicitaria subliminal se vale de modelos sociales, \u00eddolos deportivos y musicales, intelectuales disconformes. La enfermedad del consumo se transforma en liberaci\u00f3n transgresora. La marginalidad \u00e9tica, en propuesta revolucionaria y la decadencia moral del alcoh\u00f3lico y del drogadicto, en sus fases terminales en el grito del oprimido.<br \/>\n<strong>El adolescente asiste a esta torre de Babel y de no existir un plan nacional de prevenci\u00f3n y asistencia, poco podremos hacer ante Estados supranacionales con \u201carmas\u201d publicitarias sofisticadas<\/strong>.<br \/>\nAsistimos inermes mientras atacamos bunkers; aunque tambi\u00e9n est\u00e1n las fronteras, los puertos y fundamentalmente la protecci\u00f3n y cuidado de la vida de nuestros j\u00f3venes, las familias y los adultos responsables.<br \/>\nSolo la cultura salva como dec\u00eda el gran Ortega y Gasset:\u00a0<strong>\u201c\u2026 En el mar brav\u00edo de la vida el salvavidas es la cultura\u201d<\/strong> (las palabras, los valores, los cuidados).<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"author-tag\" class=\"entry-author clearfix\">\n<div class=\"entry-author__info\">\n<p class=\"mb-0\">* Director general de Gradiva &#8211; Rehabilitaci\u00f3n en adicciones<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<section class=\"section related-posts mt-40 mb-0 lazyload\">\n<div class=\"title-wrap title-wrap--line title-wrap--pr\">\n<h3 class=\"section-title\"><\/h3>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"back-to-top\" class=\"\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Default human\u00edstico POR\u00a0JUAN ALBERTO YAR\u00cdA 17.03.2024 Miles de fuerzas federales se abaten sobre Rosario. 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