{"id":10166,"date":"2024-01-13T14:19:33","date_gmt":"2024-01-13T17:19:33","guid":{"rendered":"http:\/\/juanalbertoyaria.com.ar\/?p=9970"},"modified":"2024-08-07T06:43:44","modified_gmt":"2024-08-07T09:43:44","slug":"el-gran-dolor-de-la-postmodernidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ctgradiva.com.ar\/gradiva\/2024\/01\/13\/el-gran-dolor-de-la-postmodernidad\/","title":{"rendered":"El gran dolor de la postmodernidad"},"content":{"rendered":"\n<h5 class=\"wp-block-heading\">Default human\u00edstico<\/h5>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>POR\u00a0JUAN ALBERTO YAR\u00cdA<\/li>\n\n\n\n<li>01.01.2024<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.laprensa.com.ar\/Multimedios\/Imgs\/170245_620.webp?v=4\" alt=\"El gran dolor de la postmodernidad\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/share.php?u=https:\/\/www.laprensa.com.ar\/El-gran-dolor-de-la-postmodernidad-539425.note.aspx\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><a href=\"https:\/\/twitter.com\/share?text=El%20gran%20dolor%20de%20la%20postmodernidad&amp;url=https:\/\/www.laprensa.com.ar\/El-gran-dolor-de-la-postmodernidad-539425.note.aspx&amp;via=LaPrensaAr\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><\/a><a href=\"whatsapp:\/\/send?text=https:\/\/www.laprensa.com.ar\/El-gran-dolor-de-la-postmodernidad-539425.note.aspx\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>&#8220;La familia es el \u00fanico y \u00faltimo refugio ante la crisis actual&#8221;. T. Parssons.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Un paciente me dec\u00eda: &#8220;S\u00f3lo quiero un padre, ni s\u00e9 d\u00f3nde vive, s\u00f3lo tengo su tel\u00e9fono m\u00f3vil&#8221;. Al mismo tiempo, casi en un llanto que era una demanda, me dec\u00eda: \u201c\u00bfC\u00f3mo hago para vivir?\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Todo en la postmodernidad se ha territorializado, nada tiene estancia fija incluso la paternidad.<\/strong>&nbsp;Pero si Internet puede funcionar con banda ancha y no tiene un sitio fijo m\u00e1s que en el espacio virtual; mientras tanto, un padre no puede ser virtual. Este parece ser el reclamo del paciente y que resume hoy el dolor de muchos. Hoy nos cuesta estar presentes, convivir. Esto trae luego s\u00edntomas en el que tendr\u00eda que estar y no est\u00e1 y en el que deber\u00eda recibir la presencia.<\/p>\n\n\n\n<p>El que abandona parece ser un fugitivo ansioso y que en determinados momentos de balance de su vida el cuerpo pasa su factura a trav\u00e9s de una enfermedad grave o la mente lo lleva una melancol\u00eda que puede hacerse dolor psicol\u00f3gico en el mejor de los casos o accidente fatal en un descuido que delata el autocastigo que lo persigue.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El abandonado, si no se encuentra con otra figura significativa que suplante lo perdido, variar\u00e1 entre mortificaciones varias: trastornos de conducta, drogas y alcohol, odio a la autoridad (una paciente me dec\u00eda: &#8220;quiero matar a un polic\u00eda&#8221;, autoodio (germen de todas las enfermedades); hoy muchas de estas vidas culminan en una sala del Mu\u00f1iz de infectolog\u00eda por VIH, en el presidio o vagan en servicios para toxico-dependientes o en institutos de menores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>FAMILIAS POSTMODERNAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Una de las paradojas de la familia postmoderna parece ser que el abandono es la contracara de un logro como es promover la individualidad y el logro de la autonom\u00eda.&nbsp;<strong>Autonom\u00eda e individualidad adulta, pero en la discusi\u00f3n parece estar ausente qu\u00e9 es lo que realmente sucede con los chicos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Estos resultan ser el gran dolor de la postmodernidad. Los servicios psiqui\u00e1tricos y psicol\u00f3gicos no alcanzan.&nbsp;<strong>Los abandonados son muchos y sus s\u00edntomas retornan como venganza, el dolor se vuelve odio.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Es uno de los fen\u00f3menos m\u00e1s extendidos de la postmodernidad. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando en los chicos frente a este nuevo fen\u00f3meno sociol\u00f3gico, pero fundamentalmente cultural, o sea de cambio de valores? Ese es el gran dilema porque un crecimiento sano implica b\u00e1sicamente intimidad generacional, presencia, persistencia, perseverancia. En la consulta los adolescentes se quejan de que los padres est\u00e1n demasiado tiempo fuera de la casa y los dejan solos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>El chico se refugia en la p\u00e1gina de Internet, precozmente vaga por las calles y se contagia de conductas marginales, los padres aparecen como &#8220;pendeviejos&#8221; y los j\u00f3venes les demandan que sean adultos, etc. As\u00ed surge un joven que, frente a un mundo tan dif\u00edcil, no encuentra un c\u00e1lido refugio y se guarece en su des\u00e1nimo y\/o en la marginalidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Muchas familias monoparentales funcionan muy bien, especialmente cuando la mam\u00e1 tiene el apoyo de la familia extensa (abuelos, t\u00edos, primos).&nbsp;<strong>El abuelo es un elemento central en el desarrollo de los chicos: es un pacificador generacional<\/strong>.&nbsp;<strong>Pero la postmodernidad trae tambi\u00e9n la liquidaci\u00f3n de la familia extensa que es precisamente la que sostiene v\u00ednculos afectivos cotidianos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>DESAPEGO DE LOS VINCULOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El gran problema de hoy es la convivencia sostenida menospreciando quiz\u00e1s los deberes que ello implica.&nbsp;<strong>Hemos olvidado que la autonom\u00eda declamada s\u00f3lo se sostiene en deberes que se cumplen. Un hijo es tambi\u00e9n un deber.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Z. Bauman, un l\u00facido pensador de nuestros dolores, dir\u00e1: &#8220;El desapego de los v\u00ednculos anuncia una cultura del ego\u00edsmo que terminar\u00e1 por debilitar los lazos sociales y familiares\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hay un cambio fenomenal de las formas de organizaci\u00f3n familiar y de convivencia<\/strong>: familia tradicional, monoparental (madre o padre solos), parejas consensuales y fr\u00e1giles que no pasan por el Registro Civil o por la instituci\u00f3n religiosa, hijos de fertilizaci\u00f3n asistida, familias ensambladas en donde conviven hijos de diferentes uniones, etc. Las familias monoparentales aumentaron en Argentina del 9,4% (1980) al 17% (2001) a casi el 40 en la actualidad; a su vez, disminuye el n\u00famero de casamientos y aumentan las uniones consensuales.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Se buscan relaciones light y de bajo compromiso y ciertas palabras da verg\u00fcenza pronunciarlas: novio, marido, esposo, familia, amor, y han surgido otras: amigovio, pareja, compa\u00f1ero, compa\u00f1\u00eda, cama afuera.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfY LOS CHICOS?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 pasando en los chicos frente a este nuevo fen\u00f3meno sociol\u00f3gico, pero fundamentalmente cultural, o sea de cambio de valores? Ese es el gran dilema porque un crecimiento sano implica b\u00e1sicamente intimidad generacional, presencia, persistencia, perseverancia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>En la consulta los adolescentes se quejan de que los padres est\u00e1n demasiado tiempo fuera de la casa y los dejan solos.<\/strong>&nbsp;El chico se refugia en la p\u00e1gina de Internet, precozmente vaga por las calles y se contagia de conductas marginales, los padres aparecen, en algunos casos, como &#8220;pendeviejos&#8221; y los j\u00f3venes les demandan que sean adultos, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed surge un joven que, frente a un mundo tan dif\u00edcil, no encuentra un c\u00e1lido refugio y se guarece en su des\u00e1nimo y\/o en la marginalidad y parecen hacer ciertas las palabras desesperadas de ese adolescente que nos dec\u00edan \u2026 \u00bfc\u00f3mo es eso de vivir?<a href=\"https:\/\/www.laprensa.com.ar\/author.aspx?author=138\"><\/a><\/p>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">Juan Alberto Yar\u00eda<\/h6>\n\n\n\n<p>* Director general de Gradiva &#8211; Rehabilitaci\u00f3n en adicciones<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Default human\u00edstico &#8220;La familia es el \u00fanico y \u00faltimo refugio ante la crisis actual&#8221;. T. Parssons. Un paciente me dec\u00eda: &#8220;S\u00f3lo quiero un padre, ni s\u00e9 d\u00f3nde vive, s\u00f3lo tengo su tel\u00e9fono m\u00f3vil&#8221;. Al mismo tiempo, casi en un llanto que era una demanda, me dec\u00eda: \u201c\u00bfC\u00f3mo hago para vivir?\u201d. 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